Revue du Lyonnais » série 1 - n°16 ( 1842 ) » pp.033

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« géantes. Us naissent, ils meurent, et toujours d'autres in-
« dividus viennent remplacer ceux qui ne sont plus. C'est ce
« mouvement qui fait la vie de l'absolu. Les forces, les talents
« de l'individu sont bornés et finis ; ces limites sont préci-
« sèment ce qui constitue l'individualité ! Les facultés de l'es-
« pèce, de la race, ou mieux encore celles de l'univers sont
« seules impérissables. Quand, après avoir dépassé l'apogée
« de la vie, nous inclinons vers la vieillesse et ses infirmités,
« lame décline avec le corps dont elle n'est que la vie, le
« centre ou l'idée (ÈVTE^XEIK d'Àristote). Les individus dont
« la vie est usée sont remplacés par des formes nouvelles de
« la vie absolue, qui, si elles ne sont pas plus parfaites, sont
« du moins toujours plus fraîches et plus vives. La véritable
« immortalité ne consiste donc pas dans un progrès éternel
« vers un but qui ne peut-être atteint. Ce serait en vain que
« nous chercherions l'infini hors de nous ; il faut le saisir
« en nous-mêmes. Il faut changer la ligne droite d'un déve-
« loppement, sans limites et sans résultat, en une circonférence
« parfaite en elle-même. L'immortalité ne doit pas être pla-
te cée dans l'avenir ; c'est une qualité présente de l'esprit,
« c'est la puissance qu'il a de s'élever au-dessus de tout ce
 « qui estfini,et d'atteindre à l'idée. Ils s'expriment donc mal,
« quoiqu'ils soient d'ailleurs dans la bonne voie, ceux qui
 « semblent faire consister l'immortalité dans la gloire ou dans
« les bonnes œuvres qui nous survivent, dans la reproduction
 « de nous-mêmes par la famille, dans le mouvement éternel de
 « l'absolu d'où jaillissent toujours des individualités nouvelles.
 « L'éternité qui consiste dans la gloire et dans la continuation
 « d'une influence salutaire n'est qu'une ombre de cette jouis-
 « sancede l'infini que procure à un homme éminent, pendant
 « sa vie, son activité dirigée vers le bien suprême et la vérité
 « éternelle. De même la durée de la race n'est qu'une ombre
 k Ue la jouissance qu'avait donnée à 1 homme durant sa vie