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rtovus, a, um, au golhique nivis, ia, i, au lithuanien nattas,
ia, ia. Ce mot est identique dans tous les autres idiomes : ita-
lien nuovo, espagnol nuevo, français neuf, allemand neue,
anglais new, suédois nya, esclavon nov', russe novyi, polonais
novi, irlandais nua, gallois neu ; coïncidence frappante et toul-
a-fait inexplicable pour quiconque rejèterait la communauté
d'origine.
Les trois flexions personnelles des verbes, au singulier et au
pluriel, marquées par les consonnes m, s ou Ih, t ou nt, ont
pour bases les pronoms personnels et démonstratifs ma, tva,
ta (grec f/.s, ae ou rs, ro), communs à presque toute l'Europe.
Le verbe substantif est reproduit dans nos idiomes par des
formes en partie analogues, en partie incompatibles entre
elles, au point que dans la plupart des grammaires il figure
comme une exception à toutes les règles. Or, les Indiens pos-
sèdent quatre racines qui expriment l'existence avec des nuan-
ces diverses, mais toutes subordonnées à l'idée principale. Ces
racines sont : as, vas, bhù, sthâ, dont chacune a sa conjugaison
complète. En conjuguant la première : asmi, asi, asti, on re-
trouve l'indicatif présent grec : siut, sis, èan ; latin : sum, es,
est; gothique : ini, is, ist ; anglais : am, art, is ; lithuanien :
esmi, essi, esti ; russe : esm\ esi,est' ; irlandais : is mi, is lu,
is e ; ainsi que le futur, l'impératif, et le subjonctif syâm, latin
sim, français sois, allemand sey, qui en dépendent. La racine
vas fournit l'imparfait golhique was, allemand war, anglais
was. La racine bhù (grec $va>) donne le parfait latin fui, fran-
çais fus, esclavon bych, gallois bum; le présent allemand bin,
et le futur russe budu. Enfin, la racine sthâ (grec arx®,
latin sto) domine dans les formes italiennes, espagnoles, fran-
çaises : stava, estava, étais, été, être, que nous prononçons Ã
chaque instant sans nous inquiéter de leur source.
L'idée de Dieu, à la fois la plus simple et la plus illimitée de
toutes, a été désignée par les nations de l'Europe sous trois