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BIBLIOGRAPHIE. - 93
Concordai passé entre le Saint-Siège et le gouvernement
français, et les riluels romains eux-mêmes affirment qu'il est
permis aux différentes Eglises de conserver les cérémonies
louables et édifiantes.
Le clergé de Lyon suppose que ses rites sont louables.
Delà son désir bien légitime de les maintenir avec sa liturgie.
Quelques esprits veulent Xunité. Quelle unité? L'unité de foi?
nous l'avons. L'unité de prières et de liturgie? « Ah! il y a
« plus de quatre-vingts diocèses qui viennent de contracter
« ou de resserrer ce prétendu lien d'unité, mais nul n'a
« voulu accepter cette liturgie purement et simplement;
« chacun a prétendu avoir un propre, et presque partout, ce
« propre des saints et des fêtes passe avant le calendrier ro-
« main. On avait telle solennité, ou vénérait tel saint, on a
« voulu le maintenir au jour de son incidence et, pour ce
« faire, on a déplacé sans façon la fête indiquée au bréviaire
« romain. Bien plus, dans une foule de diocèses, on a c o n -
it serve à ces fêtes locales leur office tel qu'il se trouvait
« dans cette liturgie.... condamnée.... Tel diocèse, en outre,
« a obtenu de continuer à scander ses proses qui font les dé-
« lices du peuple, tel autre de garder ses processions du d i -
« manche.... et les saluts du Saint-Sacrement !.... Il n'y a
« pas en France deux diocèses qui concordent, pas un seul
« qui observe l'ordre romain. Vous avez donc fait précisé-
« ment ce qu'ont fait nos pères du temps de Charleroagne.
« C'est vrai, répondez-vous; mais notre Saint-Père le Pape
« nous y a autorisé. -— Preuve qu'il ne tient pas à cette
*
« unité tant prônée par vous. Çn jour, un autre Pape pourra'
« fort bien retirer ce qu'a concédé Pie IX. » (P. 8 et 9.)
Que veut-on alors? Quel intérêt a-l-on de jeter l'agitation
et la division dans un diocèse? Ici, nous ne pouvons suivre
l'auteur sur le terrain brillant où il s'engage. Ce n'est pas Ã
notre plume qu'il appartient de parler des bas rouges que