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498 ARMOIRIES DE VIENNE EN I>AUPH1NÉ.
principale église. Cette ville n'eut pas d'autres insignes ou ar-
moiries tant qu'elle ne fit qu'un avec l'archevêque, le Chapitre
et l'Eglise. Elle ne peut en avoir de particulières qu'a dater
du milieu du XIIIe siècle, lorsqu'elle eut obtenu de l'arche-
vêque Jean de Bournin, avec une charte de franchise, le droit
de former un corps de ville, composé de huit consuls, élus
chaque année pour maintenir et défendre les immunités
qu'elle venait d'acquérir ou de recouvrer (1). N'importe la
date, qu'il est impossible de préciser avec certitude, l'adop-
tion d'un emblème, d'un sceau particulier fut la conséquence
nécessaire de l'établissement d'une commune et de la divi-
sion des pouvoirs.
Quelles furent les armoiries adoptées par la ville de
Vienne ? Aucun monument, aucun historien ne nous les a
conservées ou décrites. Nous seront réduit pour les trou-
ver a procéder par voie d'argumentation en remontant du
connu à l'inconnu. Mais avant d'en venir à la décomposition
héraldique du blason de Vienne , nous devons compléter
l'instruction du débat par une citation pour ainsi dire officielle
puisqu'elle est extraite de l'inventaire général des Archives
de la ville.
Chapitre intitulé : Administration du Grand Hôtel-Dieu
de Vienne et nourriture des pauvres de Jésus-Christ, con-
frérie du S. Sacrement et litres les concernant. (Folio 108
du registre de 1551 fini en 1552).
(1) Cette charte est expressément rappelée dans les lettres confirinatives
des privilèges des habitants de Vienne, données à Paris l'an 1368 et 1391,
par les rois Charles V et Charles VI. Etiam asserendo dicti cives quod
dicta privilégia, immunitales et libertates, quasi omnes dudum retroactis
longevis teraporibus, eisdem concessa etconccssc fuerantper bone memo-
rie D. Johannem tune Viennensera archiepiscopum et etiam confirmata el
confirmate per felicis recordacionis sanctissimuin in Christo Patrem et
D. D. Innoccncium Papam quartum (1243-1254). Ordonnances des Roi a
rfe France, MI, 424 pt sviiv.