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106 TABLEAU ET SAC DE ROME.
sif, ciselé ou gravé (1), quelquefois même d'or (2) ;
à porter de magnifiques vêtements, de longues robes
de soie qui flottaient au gré du vent, et laissaient
apercevoir, ou par une habile disposition, ou par ha-
sard, de riches tuniques ornées d'une broderie repré-
sentant la figure de divers animaux, et jusqu'Ã des
forêts, des rochers, des chasseurs et des chiens. La
mode atteignit même les personnes qui faisaient pro-
fession de christianisme, et alors le plus souvent c'é-
taient des paraboles de l'Evangile que l'on représen-
tait, comme nous le voyons par les auteurs ecclésias-
tiques (3).
D'autres fois, sans qu'on y eût donné lieu par au-
cune question, ces nobles dégénérés vantaient déme-
surément et d'un air solennel les fertiles et vastes pa-
trimoines qu'ils représentaient comme s'étendant d'un
soleil à l'autre (4), et oubliaient que leurs ancêtres
qui avaient reculé les frontières de l'Empire, s'étaient
illustrés non point par leur opulence, mais par de
(i) Lamprid. in Alexandro Severo, cap. 43. Vopiscus, in Aureliano, cap. 43.
Plin. xxxxiv, I I . — Paulin. Nol. Epist. x.
(2) Maniai, ni, Epigr. txn, 5.
(3) Asterius, Amasiae episc, Homil. de Divite et Lazaro. — Theodoril.
Serm. iv de Providenlia. Chrysost. Homil. L in Matlh. Prudence, dans son
Hamartigenia, 288 :
Vellere non ovium, sed Eoo ex orbepetitis
Ramorum spoliis Huilantes sumere amictus
Gaudent, et durum scululis perfundere corpus.
Additur ars, ut fila herbis saturata recoctis
Illudant varias distinclo stamiue formas.
(4) A primo ad ullimum solem. Ammian. Ibid.
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