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DE I,A PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE. 237 le voit, pour nous détacher du système de la perfectibilité indéfinie. Ce n'est toutefois que le prélude à des considéra- tions d'un autre ordre plus démonstratives. La doctrine de la perfectibilité indéfinie offre deux points de vue principaux. D'une part, elle suppose pour but dans un lointain avenir un état de paix, de connaissance, de bon- heur, de moralité approchant de la perfection. D'autre part elle achemine vers ce but la suite des générations humaines considérées comme un être collectif qui se développe et auquel on a donné le nom d'humanité. C'est cette double notion, ce double mythe qu'il convient d'approfondir. GlLARDIN. {La mile au prochain numéro).