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               DE I,A PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE.           237

le voit, pour nous détacher du système de la perfectibilité
indéfinie. Ce n'est toutefois que le prélude à des considéra-
tions d'un autre ordre plus démonstratives.
   La doctrine de la perfectibilité indéfinie offre deux points
de vue principaux. D'une part, elle suppose pour but dans
un lointain avenir un état de paix, de connaissance, de bon-
heur, de moralité approchant de la perfection. D'autre part
elle achemine vers ce but la suite des générations humaines
considérées comme un être collectif qui se développe et
auquel on a donné le nom d'humanité. C'est cette double
notion, ce double mythe qu'il convient d'approfondir.

                                            GlLARDIN.




    {La mile au prochain numéro).