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288 DE LA LITURGIE CATHOLIQUE.
véritable place et n'a pas la forme qu'il devrait avoir. Néan-
moins mieux vaudrait encore le conserver tel quel, car on y
est habitué et il ne manque pas d'une certaine noblesse de
style, que de lui substituer un autel sculpté, ciselé, orné
contrairement aux règles de l'Église. Le vent souffle de ce
côté, on oublie généralement que la majesté de l'autel est
assez grande par le mystère qui s'y accomplit, et peut se
passer de frivolités extérieures, quelque artistiques qu'elles
puissent être.
Le chœur avait été encombré de boiseries venant de Cluny,
et de tableaux dont le plus grave défaut était de ne pas être
a leur place. S. E. le cardinal de Bonald, si zélé pour le
lustre de son église, dont le goût s'est déjà manifesté par la
restauration de quelques verrières, souhaite avec ardeur sans
doute de pouvoir réaliser les intentions du cardinal Fesch
en rétablissant les choses dans leur état primitif. Il est fâcheux
que la boiserie de l'orgue et la chaire archiépiscopale (qui
n'est pas la vraie, puisque l'archevêque, quand il officie, se
place au fond de l'abside) , meubles récents et d'un beau
travail, soient des obstacles h cette restauration, et des hors-
d'Å“uvre qui ne peuvent que jeter le trouble dans l'histoire
du passé. Il faut en dire autant d'un autre siège en bois
que l'on voit du côté de l'évangile , dont l'usage paraît
incompréhensible à Saint-Jean (1), et de l'autel portatif de
la sainte Vierge , édicule fort élégant orné d'excellentes
peintures de M. Janmot, mais qui aurait singulièrement
étonné l'ancien Chapitre.
comme le parti le moins dispendieux. En adoptant une nouveauté, on aurait
l'air de consacrer définitivement les bouleversements de la Primatiale et de
renoncer à la célébrité de ses souvenirs. On n'alléguera pas à ce propos
l'absence des documents, car ils surabondent.
(1 ) A moins que l'on ne rélablisse l'évèque suffragant chargé d'aider le
titulaire dans son administration, comme avant la Révolution ; c'était, en
effet, sa place ordinaire.