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464 que, nous a fait vivement regretter qu'il ne nous en ait point donné une semblable sur l'origine de l'humanité. En quel lieu du monde l'homme apparut-il? En Asie. Mais sur quel point de l'Asie? Une bonne mère entoure le berceau de son enfant de tous les soins, de toutes les précautions ima- ginables. La nature dut accumuler autour du berceau de son nourrisson tous ses trésors , afin qu'il grandît vite et se multi- pliât rapidement. On s'accorde à placer le berceau du genre humain non loin des sources de l'Indus et du Gange. M. Quinet a passé sous silence tous les temps antédiluviens, pour en venir tout de suite à l'époque de la dispersion des peuples. La Genèse, et de concert avec elle toutes les traditions profanes , donnent pour pères aux nations les trois fds de Noé : Sem , Cham et Japhel. Le souvenir de cette triple souche du genre humain se retrouve partout, même au sein de la sauvage Afrique : « Notre père noir avait deux frères « blancs ; pendant qu'il dormait, ses frères blancs le dépouil- « lèrent et le chassèrent, ne lui laissant qu'un peu de poudre « d'or et quelques dents d'éléphant. » La postérité de Japhet se partage en deux grandes familles : Indiens et Persans. L'une va s'asseoir, agricole et méditative, dans les vallées du Gange et de l'Indus et au pied de l'Hyma- laya ; l'autre occupe les plaines de la Perse, et se ramifie en plusieurs branches : Perses, Mèdes,Bactriens, enfants de Mo- sochet enfants de Magog. — Le peuple persan ne s'arrête pas immobile, comme le peuple de l'Inde. Lui, il entre dans la vie comme un hardi cavalier; il court fièrement à la conquête du monde. « Dieu, » dit-il dans son enthousiasme , » crée de- vant lui des continents. » Il se répand dans toute l'Asie, au nord^ à l'est et à l'ouest ; il traverse le Caucase, grande porte par où il ne cessera , pendant des siècles , de déboucher en Europe, et vient peupler la Grèce, l'Italie, l'Allemagne et d'autres parties de notre continent, Peuple toujours en mar- che, possédé par le génie des aventures et des conquêtes, il