page suivante »
386 ASSEMBLÉE DE MALÎNES.
!iir?Ses deux fresques de Sainl-Polycarpe et de l'Antiquaille,
à Saint-François ses peintures de la coupole et le tableau de la
. chapelle de Saint-François ne sont-elles pas de l'art chrétien ?
Et M. Janmot n'est pas le seul qui ait marché dans cette
voie à Lyon, la ville la plus provinciale. Orsel était Lyonnais,
etila laissé à sa patrieson grand tableau du Choléra. Flandrin,
un autre transfuge, a oéanmoins décoré l'abside d'Ainay.
il. Tyr a exécuté de remarquables travaux chez les sœurs
Saint-Joseph. M. lîorel, un élève de M. Janmot, et M.Chatigny
se sont distingués dans la composition des verrières, et I'arl
éminemment chrétien de la peinture sur verre est repré-
senté à Lyon par plusieurs maisons importantes. On sait
quelle réputation se sont acquis, dans l'orfèvrerie religieuse
MM. Favier et Àrmand-Caillat. Il suffit de parcourir les rues
de Lyon et d'entrer dans les églises pour être convaincu que
la sculpture y rivalise avec les autres branches de l'art pour
attester la foi, le zèle elle goût artistique des Lyonnais. Qui
ne connaît les types si variés et si pieux des vierges de M. Fa-
bisch ? Un autre sculpteur de grand talent, M. Cubizole, a ex-
posé l'année dernière un christ en ivoire, qui suffirait pour
ruiner l'assertion de M. Janmot. Ces chefs-d'Å“uvre que nous
coudoyons et dont M. Janmot ne tient nul compte, appartien-
nent complètement a l'art provincial. Ils sont conçus et exécu-
tés par des provinciaux et tout-à -fait en dehors de l'influence
parisienne.
La musique, il est vrai, continue à marcher dans une voie
déplorable: le plain-chant est détrôné par les fanfares. La
grande musique de concert, qui tient de près à l'art reli-
gieux et comprend dans son programme les oratorios, les
messes en style libre, les psaumes, les motels, est à peu près
inconnue à Lyon. Ce n'est pas pour elle que travaillent les so-
ciétés chorales et les réunions d'instruments à vent. Les or-
chestres s'en vont, bientôt cette épidémie de musique en plein