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ORIGINES DE LUGDUNUM
DIVINITÉS SÉGUSIAVES.
En Fan 744 de Rome, la déclaration de guerre des peuples
Sicambres et l'agitation de la Gaule, secrètement disposée en leur
faveur (1), forcèrent Drusus, en l'absence d'Auguste, son beau-
père, de réunir à Lugdunum les principaux d'entre les Celtes (2),
Le prétexte mis en avant par le fils de Livie fut cette fête qui se
célébra longtemps à l'autel d'Auguste (3). Aucune autre raison
n'est alléguée. Cette convocation, néanmoins, eut pour effet de
conjurer la levée de boucliers qui semblait imminente (4), et de
rétablir, dans toute l'étendue de la province, la tranquillité de-
puis longtemps troublée (5).
Pour déterminer les motifs du mécontentement qui germait Ã
cette époque dans l'esprit des populations gauloises, il est néces-
saire de se reporter aux événements dont leur patrie avait été le
théâtre durant les anncesjprécédentes. La circonspection habi-
tuelle des historiens romains n'a pu les dissimuler tous à la pos-
térité. Il y a d'abord le cens, mesure fiscale équitable en elle-
(1) Hie, cum Sicambri eorumque auxiliarii, propter absentiam Augusti,
ac quia videbant Gallos jugum serritutis gravatius ferre, bellum movis-
sent (Dion- Cass. Hist. lib. iv, cap. 32).
(2) Gallorum primoribus... cvocatis (id., ibid.).
(3) Sub prsetextu festi ejus, quod adhuc hodie Lugduni ad aram Au-
gusti celebratur (id., ibid.).
(4) Tumultus ob censum exortus (Tit.-Liv., Epil. cxxxvn).
(5) Motum subditorum prœoccupavit (Dion. Cass., ibid. — Tumultus...
composites, Tit.-Liv., ibid,).