Revue du Lyonnais » série 2 - n°8 ( 1854 ) » pp.485

                          BIBLIOGRAPHIE.                          485
 qui s'est levé sur le monde à la prédication de l'évangile et
 qui aussitôt qu'il s'est étendu de proche en proche parmi les
peuples, a radicalement séparé leur existence ancienne de leurs
nouvelles destinées. Dès-lors sous cet aiguillon, ils palpitent et
se meuvent; des idées jusqu'alors inconnues frappent les esprits.
De phase en phase, l'impression passe des relations individuelles
aux relations sociales. Tout ce qui était auparavant séparé et
isolé vient s'y grouper comme à un centre. Or, comment ce qui
doit présider à perpétuité au développement et à la marche des
peuples, pourrait-il s'immobiliser à une époque ou à une forme
donnée ? si cela était, il faudrait donc que, dès cette époque
arrivée et cette forme trouvée, le mouvement fût clos. L'histoire,
à partir de ce jour, n'aurait plus de raison d'être. Non, le christia-
nisme social n'est pas consommé et absorbé dans une époque ;
il se fait sans cesse , pareeque le christianisme n'est pas venu
pour que le verbe divin détruisît et remplaçât le verbe humain.
Sa mission est, au contraire, que le verbe divin coexiste à côté du
verbe humain, c'est-à-dire Dieu à côté de l'homme, la foi à côté
de la raison, l'autorité à côté de la liberté. Ce qui nie le verbe
humain, ce sont les fausses religions, ce sont les théocraties qui
ne font bien des hommes qu'un faisceau, mais un faisceau mort
et enveloppé d'un linceul ; ce qui nie le verbe divin, c'est l'or-
gueil individuel qui ne veut connaître que sa poussière et ne
sent pas le rapport supérieur en qui tout se lie. Le verbe humain
coexistera à côté du verbe divin, parce que l'homme est une créa-
ture de Dieu, indélébile et à tout jamais personnelle , mais
l'homme ira s'épurant et s'éclairant toujours dans sa propre
force et dans sa liberté, erreur de l'être distinct, au contact et à
la lumière du verbe surnaturel.
   Et c'est ce qui doit faire notre confiance, car aussi longtemps
que l'humanité marchera sous le reflet de cette lumière, elle s'a-
vancera dans les dessins de Dieu et sous l'inspiration de sa pro-
vidence dont la liberté humaine est l'instrument. Au sein de ces
ténèbres qui se projetent sur notre avenir, l'histoire nous montre
que les sociétés chrétiennes ont une grande mission et par con-
séquent un grand avenir. Qu'importent les écueils ci les périls