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LES UUSUL1NES. 59 « Hildelin. II prit le nom de Schonange, du lieu de sa situa- « tion, ainsi nommé à cause de sa belle vue, et le monastère « de filles qui fut depuis bâti tout proche en dépendait. En « l'année 1152, Elisabeth, âgée de 23 ans, commença k « avçir des extases et des visions ; ce qui lui arrivait ordi- « naire,ment les dimanches et les fêtes, aux heures de « l'office divin. Comme plusieurs personnes désiraient sa- « voir ce que Dieu lui révélait, elle le découvrit par ordre « de l'abbé Hildelin a un frère qu'elle avait et qui se nom- « mait Ecbert, de l'église de Bonn. Il en composa quatre « livres dont le troisième, intitulé des Foies du Seigneur, « contient des exhortations utiles pour la vie contempla- « tiye, la vie active, le mariage et la continence parfaite. « Elisabeth y fait de terribles reproches aux prélats de son « temps, qui vivaient la plupart dans le faste et la pompe « séculière, dans la richesse et les délices, oubliant les de- « voirs essentiels et ne songeant plus qu'ils étaient les « successeurs de Jésus-Christ et des apôtres. Jusqu'ici, il « n'y a point lieu de soupçonner la fidélité d'Eebert ; mais « les visions contenues dans le tve livre forment de « grandes difficultés; cur presque tout regarde sainte « Ursule et ses compagnes, entre autres sainte Vereine, « dont Gerlac, abbé de Duits, avait envoyé le corps a Hilde- « lin, abbé de Schonange. » « En ce livre, Elisabeth raconte fort au long, comme « l'ayant appris de sainte Vereine, d'un ange et d'autres « saints, l'histoire de sainte Ursule, de ses compagnes et a de ses compagnons, si fabuleuse qu'elle est manifestement « insoutenable « en général il faut convenir avec le pieux et savant P. Pa- « pebroc qu'on ne peut faire aucun fond sur ces révélations « des saints, pour établir des dogmes théologiques ou des « faits historiques ; puisque l'on trouve des révélations con-