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BIBLIOGRAPHIE. 371
Affirmer qu'il n'y a dans ce dictionnaire que des mots
patois foréziens, et que tous les mots de ce patois y .sont ren-
fermés, ce serait, je crois, demander l'impossible a Pauleur,
et il a dû venir sous sa plume, malgré ses soins, nombre de
termes étrangers à nos pays, comme une multitude d'au-
tres , à nous connus, ont été oubliés: pour moi, je n'ai pas
le courage de lui en faire reproche.
Une des causes principales qui s'opposent toujours à ce
qu'un dictionnaire patois soit complet, c'est qu'un patois n'a
pas d'écrivain qui le fixe. Mais l'auteur doit puiser ample-
ment dans foutes les sources locales, vieilles chartes, actes,
chansons, écrits ; il doit parcourir les foires, les marchés, les
cours de justice, etc., etc. Certainement il n'y a sous ce
rapport que des compliments à faire a M. Pierre Gras.
Ce serait aussi une erreur de lui demander' les termes de
la haute poésie, de la haute éloquence, du haut style; le pa-
tois ne les a pas , mais il a une simplicité narquoise , une
rudesse ou une grâce rustique.
« Dans les glossaires, ce qui presse le plus, a dit M. Littré,
c'est de comparer la langue littéraire avec le patois. »
Un des points sur lesquels les différences portent surtout,
ce sont les mots communs aux deux langues, qui se présen-
tent en patois sous leurs formes propres mais altérées. Ceux-
là , M. Pierre Gras a cru devoir les élaguer complètement, de
peur de grossir son vocabulaire. Cependant l'auteur en a ad-
mis encore un grand nombre ; est-ce pour que l'on puisse
juger de leur mode d'altération? est-ce au contraire par une
crainte exagérée des étymologies ? car il nous a semblé que,
faute d'une petite recherche étymologique, l'auteur a donné
comme des mots spéciaux aux Foréziens des mots français
mal prononcés. Entre l'abus et l'usage des étymologies, il y
a une mesure que la modestie de M. Pierre Gras n'a pas
osé essayer.