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LE
3,44 PRIEURÉ DE LA BRUYÈRE
religieuses' de la Bruyère d'après Brossette (Éloge de la ville
de Lyon", 171 r.) -
ni
• LA BRUYÈRE ÉTAIT UN PRIEURÉ NOBLE
Quand on parle de la noblesse des religieuses de la
Bruyère on ne veut pas dire qu'il fallût, pour faire partie de
la communauté, faire constater par titres originaux un plus
ou moins grand nombre de quartiers de noblesse, comme
cela se pratiqua pour les religieuses ou les chanoinesses
d'un grand nombre de chapitres. D'Herbigny, intendant du
Lyonnais, dans le manuscrit qu'il nous a laissé sur le gou-
vernement du Lyonnais, Forez et Beaujolais, dit positive-
ment, en parlant de ce prieuré de la Bruyère, que les reli-
gieuses étaient de familles nobles. Nous pourrions conclure
par analogie qu'il en était ainsi, puisque toutes les autres
maisons de religieuses vivant sous la règle de saint Benoît
appartenaient à la noblesse.
Voici ce qu'écrit à ce sujet le Laboureur dans les Mazures
de l'hle Barbe : « Encore que je me sois expliqué assez ci-
« devant et que je n'aie entendu parler que de l'ordre de
« saint Benoît, quand j'ai avancé que les anciens moines
« étaient nobles d'extraction, je me sens néanmoins obligé
« de le répéter et de l'inculquer. L'ordre de saint Benoît
« ayant été institué par ce saint d'une naissance non com-
« mune, et ses deux premiers disciples Maur et Placide,
« étant issus des premières maisons de Rome, c'était un
« présage que cette ordre devait être une Académie
« d'hommes dont la règle ne serait embrassée que par des