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Jl. DEMONS. 87
temps des tragiques grecs el de Tacite. Il ne pouvait faire
un meilleur choix. Combien n'y a-t-il pa« à profiler dans
l'étude de ces grands maîtres du théâtre athénien que les
peuples modernes, aux plus beaux jours de leur gloire lit-
téraire, n'ont pas encore supassés ! Combien dans l'appré-
ciation de cet historien unique qui, par la concision, la fer-
meté, la poésie el la chaleur de son style, non moins que
parla profondeur philosophique de ses idées, est peut-être
ce que Rome a produit de plus grand! Néanmoins nous au-
rions aimé que 31. Démons, s'd voulait à toute force mener
de front la littérature grecque et la littérature latine, eut
pris dans celle-ci el dans celle-là des sujets qui ne fussent
pas aussi totalement différent et qui se prêtassent à des
rapprochements mullipliés. 11 aurait ainsi, ce nous semble,
pu caractériser d'une manière plus netle le génie grec et
le génie latin, el il n'aurait pas fail deux cours au lieu d'un.
Cette manière de procéder par comparaisons et par rappro-
chements nous paraît extrêmement féconde, et sans doute
M. le professeur l'a senti comme nous, puisqu'il s'est laissé
aller dernièrement à faire le parallèle du Promélhée d'Es-
chyle et du Satan de Milton, de quelques expositions du
théâtre ancien et de l'exposition du liajazct de Racine.
Quand nous avons vu plusieurs objets, nous éprouvons le
besoin de les comparer entre eux. C'est en les comparant
qu'on les dislingue, el savoir distinguer, dit Rulïbn, c'est
savoir apprendre. »
La chaire de M. Démons n'est pas du genre de celles
qui sont en possession d'attirer autour d'elle des Ilots d'au-
diteurs. Aussi son cours n'est-il pas excessivement suivi,
à parler d'une manière générale ; mais il est très suivi pour
un cours de littérature ancienne. Ceux de MM. Boissonnade
Burnouf, Tissot ne le sont pas autant et celui de M. Patin ne
l'est guère davantage. Si ces Messieurs prêchent un peu