page suivante »
SUR L ' O R I G I N E DU NOM DE BOURG-GHANIN 37
ciennes stations burgondes. Quant au qualificatif chanin, il a dû
avoir la signification péjorative qu'il a conservée dans notre lan-
gage populaire, et qui est tirée du mot de chien. Il est assez croya-
ble qu'on disait « les chiens de Burgondes », comme les Maho-
métans disent encore aujourd'hui « les chiens de chrétiens ». Les
Burgondes paraissent avoir fait une impression profonde, mais peu
agréable sur les Gallo-Romains •.
Peiices oculos tuos et aures,
Felicemque libet vocare nasum,
Cui nou allia sordickeque cepse
Ruetaut marie novo deeem apparatus !
« Heureux tes yeux et tes oreilles, et heureux, peut-on dire,
ton nez, à qui l'ail et les repas d'oignon répugnant, dès l'aube, ne
lancent, point dix fois leurs éructations! » dit le bon Sidoine.
J'imagine donc que le Bourg-Chanin de Lyon fut plus spéciale-
ment le lieu d'occupation des Burgondes, et possible, celui où se
trouvaient les plus des Burgondes à la façon de ceux de Sidoine,
ET APRES GELA
Et après cela, critiquer est aisé, malaisé de mieux faire. La cri-
tique est aisée et l'art est difficile. II est plus tôt fait de démolir que
de bâtir. Et en politique, « il est bien aysé d'accuser d'imperfec-
tion une police, car toutes choses mortelles en sont pleines ; jamais
homme n'entreprint cela qui n'en veinst à bout ; mais d'y rétablir
un meilleur estât en la place de celuy qu'on a ruyné, à cecy plu-
sieurs se sont morfondus. » Et à la guerre il ne faut qu'un coup
pour tuer un homme et il a fallu vingt ans pour le faire. — Pour
un empire, je ne daignerais vous tromper. Je vous avouerai donc
que peut-être mon étymologie est-elle vraie, peut-être est-elle
fausse. « Si Dieu plaist, je ne serai point c...; je serai c..., si Dieu
plaist, » disait le bon Panurge. Mon étymologie est véritable, s'il
plaît à Dieu ; s'il ne lui plaît point, elle ne sera pas véritable.
En toute étymologie, il y faut le sens, l'euphonie, la comparai-
son et l'histoire. Le sens peut être à la mienne; l'euphonie, pour