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LES COIilNETTES 289
Ses affaires l'ayant obligée d'aller à Lyon, elle travailla Ã
celles de ses religieuses; mais elle trouva les esprits si
peu disposés à lui donner satisfaction, qu'on eut de la
peine à croire qu'elle pût réussir.
Des discussions extrêmement vives eurent lieu entre
les susdites religieuses et Mme de Coligny, qui prétendait
afoir quelques droits dans l'administration de la commu-
nauté, et qui obtint du gouvernement^l'approbation de ses
prétentions. C'est alors que les Colinettes se défendirent
par la publication suivante : « Factum pour les religieuses
« de Sainte-Elisabeth, établies à Lyon au quartier Saint-
« CJair, opposantes à l'exécution de l'arrest du 7 sep-
« tembre 1668, obtenu sous le nom de M me de Coligny. »
Ce factum a 6 pages in-8°.
Mme de Coligny fit répondre à cette attaque par un
mémoire de 70 pages in-4°, sans date, ainsi intitulé :
« Réponse au factum scandaleux publié parles religieuses
« de Sainte-Elisabeth de la barme de Saint-Clair de Lyon,
« contre Mme la marquise de Coligny, leur fondatrice, et
« M. Claude Cochet, leur ancien directeur. » Ce mémoire
excessivement long, conclut naturellement en faveur de
M me de Coligny ; mais je ne saurais dire lequel des deux
partis l'emporta officiellement.
L'abbé Claude Cochet, ci-devant directeur des religieuses,
est ainsi qualifié dans leur factum : « Notre nouveau
« monastère commençant à s'augmenter par le nombre de
« plusieurs filles qui se consacraient à Dieu en qualité
« de religieuses, messire Claude Cochet, supérieur de la
« maison de Saint-Joseph à Lyon, directeur de la dame de
« Coligny et des dites religieuses, abusant de la soumis-
« sion aveugle qu'il avait exigée de leur simplicité, exerça
« sur leur esprit un tel empire, qu'il voulut que toute
« leur conduite, soit du spirituel, soit du temporel, duquel
« il s'était emparé tyranniquement, s'assurât sur la sienne.»
Cette petite guerre intestine est assez singulière, et je
n'ai pu trouver aucun document qui pût m'apprendre
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