Revue lyonnaise » n°1 ( 1881 ) » pp.224

224                       LA R E V U E LYONNAISE

des presses de l'Imprimerie nationale en 1876. Ses recherches,
comme celles faites précédemment par M. Bernard, ont fait retrou-
ver depuis lors un nombre très considérable de chartes et aujour-
d'hui on en possède plus de 800 delà fin du neuvième siècle et delà
première moitié du dixième — et au moins autant de 954 à 986.
    Cette immense quantité de titres, dit M. Bruel dans sa préface,
cesse de surprendre quand on songe que les archives de l'abbaj-'e
de Cluny formaient un vaste dépôt qui est loin d'être parvenu jusqu'à
nous. Sa composition, à la fin du dix-huitième siècle, nous est
connue grâce à la description qu'en a faite, en 1775, un érudit qui
avait été admis à y travailler \ je veux dire Lambert de Barive.
    « Vingt armoires ne suffisaient pas à contenir tous les titres de
l'abbaye qui formaient les archives générales de l'ordre de Cluny;
six grandes malles remplies de chartes, parmi lesquelles se trou-
vaient les originaux des Cartulaires gisaient sur le sol, sans compter
celle qui renfermait les célèbres chartes de l'Église romaine déposées
dans l'abbaye par Innocent IV, en 1245; il faut encore y joindre
les registres terriers, placés dans une autre salle du monastère et
dontla réunion, suivant L. de Barive, « équivaudrait à une biblio-
thèque ». On remarque, dans la Description du Trésor, les Visites
(l r a armoire), et les Chapitres généraux (19° armoire), depuis 1200
jusqu'à 1500 qui remplissaient sept layettes 2; a toutes ces richesses
il fallait joindre enfin les cartulaires de l'abbaye. »

   1 Cette description du grand Trésor de l'abbaye de Cluny a été imprimée dans le
Bulletin de la Société de l'histoire de France, t. I, p. 231, en 1834. L'original se
trouve à la Bibliothèque nationale, dans le ms latin 9090 (plim fonds des Cartulaires
no 213, f. 98). (Noté de M. Bruel.)
   2
     M. Auguste Bernard fournit en 1861, au ministre, le plan qu'il se proposait d'a-
dopter pour sa publication. Ce plan fut confié à une commission composée de MM.
Desnoyers, Tardif et L. Delisle pour l'examiner, et on lit, entre autres, dans le rapport
qu'ils présentèrent, ce qui suit : « De l'avis de tous les savants qui ont choisi le
moyen âge pour sujet de leurs études, l'abbaye de Cluny est un des établissements
religieux qui du x = au xm° siècle, ont le plus puissamment contribué au dévelop-
                    <
pement de la civilisation, non seulement en France, mais encore dans tout l'univers
catholique. Le pouvoir de cette abbaye avait en partie sa source dans d'immenses
possessions territoriales disséminées en France, en Italie, en Espagne, en Pologne, en
Angleterre, jusqu'en Palestine. — Avant 1789 « l'histoire de ces possessions se trou-
vait tout entière et sans lacune dans un Chartrier qui n'avait peut-être pas de rival en
France, sinon à Saint-Denis et à Jlarmoutier, C'était une mine inépuisable dont
quelques filons ont été merveilleusement exploités par les Duchesne, les Mabillon, les
Baluze, etc. Ce qui a été sauvé de ce Chartrier, après 50 années d'oubli ou de dila-
pidations, est encore une des sources les plus inondantes en renseignements sur deux