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446 RÉPONSE A M. CHARVET.
Fêle-Dieu, des Rogations, des Rameaux, de Y Assomption.
La procession aux fonts le jour de Pâques et le samedi-
saint n'est que pour le clergé. Notons en passant que les
fonts doivent être placés dans la première chapelle a gauche
en entrant, et ils sont ainsi à Lyon. Encore un souvenir de
l'antiquité et des dispositions basilicales, souvent négligé
par les architectes. La procession mensuelle après vêpres
et autour de l'église est moderne, elle n'est suivie d'ailleurs
que par les confrères du Saint-Sacrement et les hommes as-
sistant dans le chœur. Il est vrai que, depuis la Révolution,
en beaucoup d'endroits et en beaucoup de circonstances, les
processions n'ont pas la faculté de sortir; c'est là une pres-
cription de l'autorité civile et non une règle acceptée par
l'Eglise. Faciliter la circulation! Je reviens à mon dire, l'é-
glise est un lieu de prière ; on y entre, on en sort, et on ne
doit y voir circuler que les touristes qui viennent, aux mo-
ments où elle est vide, en admirer l'intérieur. La vraie raison
du deambulatorium, vous la donnez plus loin ; c'est la néces-
sité des contreforts, issue de l'élévation du chœur, due peut-
être, comme je l'indiquais, a des influences anti-ecclésiasti-
ques. Il en est toujours ainsi, un abus appelle un autre abus,
la rupture d'un anneau détruit une chaîne entière.
Je ne saurais admettre, en principe, les nécessités du temps
présent. Elles ne doivent impliquer qu'une simple tolérance
essentiellement révocable; elles sont très-souvent exagérées,
et deviendraient sans peine le prétexte d'admettre une foule
d'excentricités que vous repousseriez énergiquement si elles
se présentaient. Ainsi beaucoup de gens vous diront que
c'est une nécessité de pouvoir lire ses Heures, et de pou-
voir déchiffrer la notation musicale plus fine et plus compli-
quée que celle du plain-chant, que dès lors il faut supprimer
les vitraux coloriés, obstacle à la lumière. Ils demanderont
l'abaissement des voûtes, des parquets, des tentures, pour