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giques? C'est que Kant, sceptique en métaphysique, ne consent pas
à l'être en morale, et que, par une sublime inconséquence, il réta-
blit d'une main ce qu'il détruit de l'autre. L'homme est absous, le
philosophe ne l'est pas.



   Depuis que la note qui se trouve à la tête de cet article a été composée,
l'ouvrage de M. Cousin a paru sous le titre de Leçons de philosophie. Mais
comme ce mémoire diffère beaucoup par la forme du livre publié, comme
il en contient seulement l'essence, nous croyons qu'il pourra intéresser encore
même ceux qui auraient lu l'ouvrage.