Revue du Lyonnais » série 5 - n°21 ( 1896 ) » pp.077

                       SUR LE PONT DE SAONE                            77

    Entre autres mesures prises contre les chrétiens par les
 commissaires impériaux, Agobard en signale une qui,
 dit-il, < a porté le mal à son comble x et qui mérite d'être
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 citée parce qu'elle témoigne de la puissance dont la Juiverie
 disposait à Lyon :
    De temps immémorial, le samedi était, en cette ville, le
 jour du marché. « Ce jour, écrit l'archevêque, convenait à
 merveille à nos chrétiens. Car, ceux qui habitent la ville,
 après avoir acheté au marché du samedi les provisions
 nécessaires, étaient entièrement libres de vaquer le lende-
 main aux solennités des messes et aux prédications, et ceux
 qui habitent hors de la ville, s'y rendant le samedi à l'occa-
 sion du marché, en profitaient pour assister aux offices du
soir et du lendemain matin, après quoi ils retournaient
avec édification chez eux. Mais cela n'arrangeait pas les
Juifs qui tenaient à avoir le samedi à eux pour célébrer le
sabbat. C'est pourquoi les commissaires ont changé le jour
du marché : jetant ainsi, à la grande joie de la synagogue,
le trouble dans les habitudes religieuses de notre peuple. »
    Cette lettre d'Agobard passa-t-elle sous les yeux de
l'empereur ? Ou bien fut-elle interceptée par son entourage ?
Cette dernière hypothèse est assez vraisemblable. Ce qu'il y
a de certain, c'est que, cette fois encore, les plaintes de
l'archevêque de Lyon restèrent sans effet.
   Pas un jour cependant on ne vit faiblir l'intrépide


vainqueur et triomphateur, Louis, empereur très heureux et toujours
auguste. » L'archevêque omet de dire ce qu'il a eu personnellement à
souffrir des représentants du gouvernement. « Comme cette persécution
a été dirigée principalement contre moi, il ne me sied pas de la
dévoiler dans son entier : je ne le ferais qu'autant que votre sollicitude
voudrait tout savoir. »