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VIEUX USAGES LYONNAIS 389 « dédaignait, il prit la jarretière, qu'il baisa avec ardeur et « la pendit à son col. « Cette jarretière était portée ostensiblement par le « fiancé, pendant tout le temps que durait le plevy, c'est- « à -dire les quarante jours qui s'écoulaient entre la passa- « tion du contrat et la bénédiction nuptiale, intervalle « durant lequel la femme ne pouvait plus contracter, sans « l'autorisation de son plevy. « Chez les Grecs lorsqu'il se faisait des noces de per- ce sonnes d'une certaine distinction, la jeune vierge en « marchant au temple parée des dons de l'amour, avait « soin de relever, avec une riche agrafe, le côté gauche « de sa tunique, pour laisser apercevoir une brillante jarre- ce tière, ornée de perles précieuses. Elle la déposait, comme « un ex-voto sur l'autel de Junon Pronuba, et en échange « de ce présent, la déesse, faisait distribuer par son mi- ce nistre, aux jeunes gens qui formaient le cortège, des « petits bouts de rubans de la même couleur que la jarre- ce tière. Cette parure de l'innocence virginale, fut prostituée ce par les courtisanes romaines, qui en firent un ornement ce impudique de leur vénale beauté. Dans les cérémonies « nuptiales on remplaça la jarretière par un petit ruban « allégorique, et les temples de Junon y perdirent (2). (2) Dans beaucoup de villages Lyonnais, on a conservé longtemps, et l'on conserve peut-être encore l'usage d'enlever la jarretière de la mariée, mais seulement au moment, qu'elle franchit le seuil de la maison qu'elle doit habiter; l'un des jeunes gens la détachait avec adresse, en tirant l'un des bouts de la bande qu'on laissait exprès tomber très bas. La jarretière était coupée en morceaux et distribuée â chacun des garçons du cortège nuptial qui s'en parait. Quelquefois, l'épouse ne mettait qu'un lien de chanvre, à la place de la jarretière, ce qui excitait de gros rires.