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AU COLLÈGE DE MONTBRISON IO9
La station du Carême de l'année 1700 continua de four-
nir à nos sermonnaires l'occasion de déployer leurs avan-
tages; mais ils ne se produisaient pas afin de recueillir des
applaudissements et des flatteries, mince butin pour un
missionnaire chrétien ; ils s'attachaient uniquement à tou-
cher les cÅ“urs, à éclairer et à ébranler les consciences, Ã
provoquer des retours sincères à la foi et à la piété.
Leur Congrégation était à cette date abondante en reli-
gieux distingués, recherchés dans les chaires les plus en
vogue; dans cette station en particulier, ils en occupaient
au moins sept : Saint-Germain-l'Auxerrois, Saint-Gervais,
Saint-Leu, Saint-Étienne-du-Mont, Saint-Honoré, Saint-
André-des-Arts, Saint-Jean-en-Grève. Les PP. Guibert, de
Monteuil, de la Boissière, de La Lanne, Hubert, n'étaient
pas sans crédit; les recueils imprimés de leurs discours ne
sont plus guère feuilletés aujourd'hui, mais si on a le cou-
rage de les ouvrir, on y trouve plus d'un dédommagement;
les endroits de bonne marque n'y sont pas trop rares (15).
La critique de ce livre par l'abbé de Villiers, sous le titre : Sentiments
critiques sur les Caractères de M. de La Bruyère. Michel Brunet,in-I2,1701. '
(15) Cf. Hurel. Les Orateurs sacrés à la Cour de Louis XVI. Paris,
Didier, 2« édition, 1872.
Liste des prédicateurs pour les stations SAvent et de Carême à Paris.
(Biblioth. nationale. Réserve.)
La plupart de ces prédicateurs éditèrent eux-mêmes leurs sermons
ou d'autres de leurs confrères leur rendirent ce service après leur mort.
Les préfaces de ces recueils sont intéressantes pour l'histoire de la
chaire; celle en particulier que le P. Daniel Hervé plaça en tête des
deux volumes de ses sermons mérite de fixer l'attention ; elle renferme
ce qu'on pourrait appeler les traditions oratoires de la Congrégation
du cardinal de Bérulle ; on y cite deux lettres du vénéré fondateur à ses
disciples sur ce sujet et on y rappelle ce qu'une Assemblée générale