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tées dans l'ouvrage récent si complet de D. Benoît sur
l'Abbaye de Saint-Claude ( i ) .
Voici ce que dit textuellement à cet égard Pierre-Fran-
çois Chifflet :
« J'ai trouvé à Besançon, dans les archives métropo-
« litaines de Saint-Jean, un manuscrit très ancien et du
, « meilleur caractère, où les Vies des trois abbés du Jura
« sont suivies immédiatement des Vies des saints abbés
« d'Agaune. Or, à la fin de cet ouvrage, on lit ces mots :
« Fin de la vie de Probus, contée par le saint prêtre PRAG-
« MACE. D'où je conclus que c'est ce même Pragmace qui
« a écrit la Vie des premiers Pères du Jura, non moins que
« celle des premiers abbés d'Agaune. »
Ces conclusions sont-elles bien évidentes ?
D. Benoît fait avec raison toute réserve à cet égard.
Ce qui est plus important, c'est d'apprécier la valeur, la
sincérité de l'écrit du moine de Condat.
Le P. Mabillon, savant bénédictin qui mourut à l'abbaye
de Saint-Germain-des-Prés en 1707 (2), en fait le plus
grand éloge.
Lenain de Tillemont, le célèbre écrivain de Port-Royal,
plus connu sous le nom de Nicole, mort à Paris en 1682,
s'exprime ainsi (3) :
a L'histoire de saint Romain et de saint Lupicin, que
« nous avons citée, est écrite par un moine de ce nom, qui
« vivait avant la mort de Syagrie, dame de ,Lyon, dont la
(1) Histoire de l'Abbaye et de la terre de Saint-Claude, par D. Benoît
1890, p. 167.
(2) Annales Bénédictines, t. I er , p. 23.
(3) Mémoires pour servir à l'histoire ecclésiastique.