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                     JÉSUITE ET CHARTREUX                        I39

publions. Elle a son importance et nous devons la faire
remarquer.
   Elle est datée de Rome et de l'année 1650; le Père
Raynaud enseignait alors à la célèbre Université grégo-
rienne et Dom Luc d'Achéry, un des premiers moines de
la Congrégation de Saint-Maur, un de ceux qui contri-
buèrent le plus à y faire entrer le goût de l'étude et qui
formèrent dans son sein, en même temps que des savants,
les bonnes traditions qui les préparent et les habitudes qui
les soutiennent, venait de mettre au jour son premier
ouvrage important, l'édition de Lanfranc, abbé du Bec,
archevêque de Cantorbéry (3). On souhaita obtenir de
Rome un jugement dont la provenance confirma l'autorité.
Dans ces conditions, le P. Procureur général fut chargé
de présenter le volume; il reçut la réponse qu'on va lire
et la renvoya à Saint-Germain-des-Prés et à l'auteur lui-
même.
   On verra que l'approbation est complète; les critiques
de peu d'importance, qui y sont jointes, en relèvent la
sincérité.


   (3) Dom Luc d'Achéry, né à Saint-Quentin, avait fait profession
dans l'abbaye de la Sainte-Trinité de Vendôme, le 4 octobre 1632, âgé
de vingt-cinq ans; il mourut le 29 avril 1685. Sa bibliographie est assez
considérable ; mais on peut dire que le plus parfait de ses ouvrages est
Mabillon, son disciple et son collaborateur. Le Spkilegium, recueil de
pièces rares et curieuses, la plupart inédites, ne comprend pas moins de
treize volumes in-folio.
   L'édition de Lanfranc parut en 1648 : Sancti Lanfranci archiepiscopi
Cantuariensis Opéra omnia, cum vita, Epistolis et Appendice, notis et obser-
vationibus illustrata. Parisiis. L. Billaine, 1648, in-fol.
   Son coup d'essai avait été un catalogue des Ouvrages ascétiques ou
traités spirituels des Pères.