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JÉSUITE ET CHARTREUX I39 publions. Elle a son importance et nous devons la faire remarquer. Elle est datée de Rome et de l'année 1650; le Père Raynaud enseignait alors à la célèbre Université grégo- rienne et Dom Luc d'Achéry, un des premiers moines de la Congrégation de Saint-Maur, un de ceux qui contri- buèrent le plus à y faire entrer le goût de l'étude et qui formèrent dans son sein, en même temps que des savants, les bonnes traditions qui les préparent et les habitudes qui les soutiennent, venait de mettre au jour son premier ouvrage important, l'édition de Lanfranc, abbé du Bec, archevêque de Cantorbéry (3). On souhaita obtenir de Rome un jugement dont la provenance confirma l'autorité. Dans ces conditions, le P. Procureur général fut chargé de présenter le volume; il reçut la réponse qu'on va lire et la renvoya à Saint-Germain-des-Prés et à l'auteur lui- même. On verra que l'approbation est complète; les critiques de peu d'importance, qui y sont jointes, en relèvent la sincérité. (3) Dom Luc d'Achéry, né à Saint-Quentin, avait fait profession dans l'abbaye de la Sainte-Trinité de Vendôme, le 4 octobre 1632, âgé de vingt-cinq ans; il mourut le 29 avril 1685. Sa bibliographie est assez considérable ; mais on peut dire que le plus parfait de ses ouvrages est Mabillon, son disciple et son collaborateur. Le Spkilegium, recueil de pièces rares et curieuses, la plupart inédites, ne comprend pas moins de treize volumes in-folio. L'édition de Lanfranc parut en 1648 : Sancti Lanfranci archiepiscopi Cantuariensis Opéra omnia, cum vita, Epistolis et Appendice, notis et obser- vationibus illustrata. Parisiis. L. Billaine, 1648, in-fol. Son coup d'essai avait été un catalogue des Ouvrages ascétiques ou traités spirituels des Pères.