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ORIGINES DE LUGDUNUM. 361
leur religion nationale (1) ; une autre fois, il défend aux Ovates
de répandre le sang de la victime volontaire au-delà d'une sim-
ple libation et de manière à compromettre sa vie (2). Enfin, r e -
connaissant l'impuissance de ces édits pour lesquels il manque
d'un moyen sérieux d'exécution, il forme le projet de ranger sous
son obéissance l'ile des Britanni, foyer principal des doctrines en-
nemies (3). Placée hors de l'atteinte des armes impériales et du
contact des idées romaines (4), cette grande île possédait à Mona
un collège initiateur d'où partaient incessamment les mots d'or-
dre de la résistance (S). Déjà Rome se réjouissait à l'annonce des
grands desseins d'Octave, déjà le Pindare latin invoquait en sa fa-
veur la capricieuse déesse adorée dans Antium (6), lorsque, cédant
aux promesses dorées des rois du pays, alarmés de ses préparatifs,
le circonspect empereur renonça complètement à son entre-
prise (7), et moins confiant en son étoile qu'en sa maxime favo-
(t) « Religionem druidarum apud Gallos tantum civibus interdixit. »
(Sueton. in Tib. Claud. Cœs., n» 25).
(2) « Manent vestigia feritatis jam abolitœ, atqûe ut ab ultimi cœdi-
bus tempérant, ita nihilominus ubi dcvotos altaribus admovêre, delibant. »
(P. Mêla, lib. m, cap. 2). — Sur les arpages ou dévoués volontaires,
V. mon ch. 3, intitulé Arpa ; V. aussi M. H. Martin, Rev. de Paris, 1854,
pp. 891, en not. et 895, pag. et not.
(3) « Disciplina in Britannia reperta at<|ue inde in Galliam translata esse
existimatur ; et nunc qui diligentius eam rem cognoscere volunt, plerum-
que illo discendi causa proficiscuntur. » (Cœs., De bell. gall., vi, 13).
(4) Et penitùs toto divisos orbe Britannos.
(VIKG., Églog., 1.)
(5) « Monam insulam... receptaculum profugarum. » (Tacit, Annal.,
xiv, 29). — Monam insulam... Vires rebellibus ministrantem. » (Id. V.
Agrieol. Vit., 14).
(6) 0 diva, gratum quae régis Antium,
Serves iturum Caesarem in ultimos
Orbis Britannos.
(Horat., Od. 1, 29.)
(7) Am, Thierry, Ouvr. cil., liv. vm, ch. 11.