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KAPPOBT DE M. J. MORIN. 103
bien résulter de l'association laïque , et c'est un moyen re-
commandé dans plusieurs de nos mémoires. La tarification
des salaires, même au minimum , doit être rejetée, sinon
comme injuste, au moins comme irréalisable. On doit aussi
repousser les réglementations administratives, qui met-
traient la contrainte où il ne faut que la,conviction, notam-
ment ceux qui limiteraient le droit des chefs d'industrie
d'employer des ouvriers ou des commis de tel ou tel sexe, Ã
leur convenance.
11 est un point cependant où, avec le mémoire n° 15, nous
croyons l'emploi des règlements administratifs nécessaire.
C'est celui de la police morale des ateliers et de l'observation
rigoureuse des lois qui limitent les heures de travail, sur-
tout quand il s'agit de celui des femmes et des enfants. Et,
ici encore, les lois ont moins de puissance que les mœurs.
Si la religion et la conscience ne disent pas a l'entrepreneur
d'industrie qu'il est coupable des désordres qu'il laisse com-
mettre par négligence ou par l'amour sans frein du lucre, et
qu'il lui sera demandé compte devant Dieu de la jeune fille
pour qui l'atelier est une école de corruption et de l'enfant
en qui, sous l'excès du travail, la vie morale, industrielle et
physique, l'âme et le corps, s'éteignent à la fois faute de dé-
veloppement ; si, dis-je, l'entrepreneur ne sent pas cela, les
règlements administratifs seront le plus souvent éludés.
Nous aurions plus de confiance dans l'autorité purement mo-
rale que dans la force imperative des pouvoirs sociaux. Nous
provoquerions aussi, par l'appât des récompenses honori-
fiques, le besoin de considération qui domine encore la où la
seule conscience serait impuissante. Ici, Messieurs, je me
plais à répéter que la part du mal n'absorbe pas tout, que sa
tendance est de se retirer chaque jour devant celle du bien, et
que si nous continuons a trouver trop de ces grands ateliers
qui sont des rassemblements sans autre règle qu'un travail