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DE LA VILLE DE VIENNE. 251
poursuivait encore avec acharnement contre le pape Boniface,
afin de le faire condamner comme hérétique. Clément V avait
encore invité les prélats â délibérer sur la réformation de
l'Église, presque tous avaient préparé un travail sur ce sujet
important. On possède encore un mémoire de l'évêque de
Mende qui proposait le mariage des prêtres, comme remède Ã
l'incontinence du clergé. Cette singulière circonstance méri-
tait une mention.
Cependant, quand l'auteur le veut, il entre dans des dé-
tails très-curieux. Parle-t-il des représentations théâtrales
du moyen âge, il nous dit que les religieux de l'abbaye de
Saint-Pierre donnèrent plusieurs représentations au commen-
cement du XVI e siècle et qu'ils jouèrent, entre autres, le
Martyre de saint Zacharie, le Mystère de la Passion, et
qu'ils avaient établi dans les jardins de leur monastère plu-
sieurs échafauds à deux étages divisés en quatre-vingt-seize
loges fermant à clé : chaque loge se louait quatre écus au so-
leil , el le peuple, au parterre , payait deux liards par repré-
sentation.
J'ajouterai, aux détails deMermel, qu'il estfâcheux que nos
archives n'aient pas conservé, comme dans quelques villes , le
texte de ces drames grossiers, dont quelques-uns avaient
jusqu'à qualre-vingl mille vers, el dont les représentations
duraient plusieurs jours. On joua sans doute les mystères de
Claude Chevalet,gentilhomme du Viennois, souverain maistre
en telle compositure, dont on a conservé le Mystère ou la
Moralité de saint Christofle, en rimes françoises et par per-
sonnaiges{l), ou bien ceux de Jehan d'Abundance, bazochien et
(1) Le volume de Chevalet est un des plus rares de la elasse des Mys-
tères; il fut imprime à Grenoble le 28 janvier 1530.
Le Mystère de Sl-Crislofle est composé d'environ vingt mille vers el
divisé en quatre journées. Un exemplaire de ee livre a été vendu le pri*
énorme de 851 francs.