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LA CHARTREUSE DE SAINTE-CROIX. 47
queurs, l'Å“uvre de la bienfaisance ou du repentir voyait
sa cause se transformer d'une manière étrange dans les
traditions populaires, et chaque abbaye avait dans son
histoire une de ces miraculeuses légendes qui servaient
d'aliment à cette foi ardente de nos pères, qui fut le plus
puissant mobile de toutes les grandes choses que fit le
moyen-âge.
Quelques temps après l'événement dont nous venons
de donner le récit, le 1 4 février 1280, jour de Saint-
*
Mathias, la charte de fondation, que nous a conservée le
Laboureur, fut dressée dans le cloître de Taliuyers, en
présence d'Amédée évêque de Valence et de Die, d'E-
tienne, abbé deSavigny, de Theuderic, prieur de Saint-
Chef, et de Pierre Flotte, damoiseau.
Béatrix combla le monastère de ses libéralités. Cette
donation comprend non-seulement tout le terrain qu'en-
tourent les deux ruisseaux qui baignent les murs du
monastère, mais encore les terres et les droits que la
dame de Roussillon possédait à Trêves et à Jurieu, sauf
les droits de juridiction qui appartenaient à son fils Artaud.
Le droit aux eaux et à la pêche dans la paroisse de Pave-
sin, ainsi que la faculté de prendre dans le Grand-Bois
tout le combustible qui serait nécessaire aux religieux,
leur furent également abandonnés.
Mais la générosité de Béatrix ne se borna pas aux
biens situés dans le voisinage du nouveau monastère.
Elle lui fit don aussi de tout ce qu'elle possédait en terres
et en vignes dans le mandement de Roussillon, aussi bien
que les divers animaux, vaches, brebis, etc. et les droits
de pâturage sur les terres de cette seigneurie, du moins
tant que les champs livrés au parcours des troupeaux ne