Revue du Lyonnais » série 2 - n°22 ( 1861 ) » pp.134

134                ANIMISME ET VITALISME.

sans être obligé d'avoir recours a l'action directe de l'âme.
Quant à cet homme qui aurait eu la faculté de suspendre à
volonté les mouvements du cœur, le fait est parfaitement
apocryphe. Si nous ne craignions, en cherchant a en démon-
trer la possibilité sans recourir à l'intervention de l'âme, de
renouveler l'histoire de la dent d'or, nous pourrions a toute
force en trouver la raison dans une anomalie analomique.
   De tout ce qui précède ne sommes-nous pas autorisé a
conclure :
   1° Plusieurs des autorités que nous avons passées en
revue sont formelles en faveur de la doctrine du double
dynamisme dans l'homme, professée par l'Ecole de Mont-
pellier; les autres sont susceptibles d'une interprétation
favorable ;
   2° Les arguments à priori qui ont été énoncés sont impuis-
sants contre cette doctrine ;
   3° La méthode d'induction appliquée a l'étude de tous les
phénomènes qui ont lieu dans l'homme démontre invincible-
ment que les faits vitaux et les faits intellectuels ne peuvent
pas être attribués a une seule et unique cause.

                     Le docteur   RÃŽCHARD DE LAPUADE.