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142 DE L'ÉTAT ACTUEL DR LA PHILOSOPHIE, ETC.
jugement sur ce que les philosophes les plus divers ont en-
seigné au sujet de ces preuves. C'est là que l'auteur, qui
énonce fanchemement qu'à son avis la philosophie depuis
Kant a semblé se proposer pour but de parcourir le champ
immense de toutes les erreurs possibles, et d'aller à reculons
pour être plus sûre de ne pas avancer, combat avec force le
kosmothéisme de la philosophie de la nature, et le logothéis-
me de Hegel ou la déification de la logique absolue. II se
rattache lui-môme aux principes de Kant en assignant pour
base à l'idée de Dieu les convictions morales de l'homme ;
mais tandis que Kant s'est borné a montrer que les preuves
qu'on allègue d'ordinaire pour établir l'existence de Dieu
ne sont pas valables, il prétend aller plus loin pour mon-
trer en quoi et jusqu'Ã quel point ces preuves peuvent servir.
Du reste, se heurtant lui-même contre l'écueil funeste qu'il
croit éviter, il soutient que Dieu et le tout sont identiques,
et que le panthéisme véritable, essentiellement différent selon
lui des deux systèmes qu'il attaque, ne saurait être évité
que par ceux qui ne se donnent pas la peine de penser.
Charles BUOB.
( La suite au prochain numéro ) .