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BULLETIN BIBLIOGRAPHIQUE. 95
qu'il appelle Gervais ; mais on voit qu'il la produit assez mali-
cieusement. Il nous semble que ces morceaux et d'autres non
moins piquants auraient mérité d'être conservés dans la tra-
duction.
Dans le chapitre xrx de ce 1 er livre , Aymar produit un exa-
men assez curieux des opinions diverses sur le passage d'Anni-
bal'par Barcelonette et le pays des Sigoriens. On voit qu'il a lu
Celius, Tite-Live surtout. Il ne veut pas que le général cartha-
ginois ait passé par le Mont-Genèvre , parce que de cette mon-
tagne on ne voit pas les plaines du Piémont, et, dans le chapitre
xxi, il répète qu'il a souvent parcouru ces contrées pour se ren-
dre en Italie. Il ne veut pas non plus qu'Annibal ait passé par
le Mont-Cenis, parce qu'il n'aurait pas traversé la Durance.
Il paraît que ces trois opinions étaient les plus accréditées de
son temps et partageaient les érudits. Le mot Druentia, qui
s'est malheureusement trouvé dans l'esprit de Tite-Live , pour
désigner le Drac, a causé aux savants de grands embarras ; car
il s'agissait, ayant l'idée d'un passage de la Durance, de con-
cilier un retour très-inutile et très-dangereux vers le sud , avec
quatre journées de marche vers le nord, avec l'habileté du gé-
néral et avec les limites de temps indiquées par les auteurs,
toutes choses parfaitement inconciliables.
Ce point, que personne n'avait encore parfaitement éclairci,
faute d'une connaissance complète et personnelle des Alpes et de
toutes ces régions, M. Macé l'a très-péremptoirement discuté.
Sa dissertation est des plus intéressantes. Après avoir examiné
tous les systèmes qui ont été produits sur cette grave question,
il se range de l'avis de M. de Saussure. Il établit qu'Annibal, après
avoir passé le Rhône , un peu « au-dessus de Roquemaure », et
avoir remonté le fleuve quatre jours sur la rive gauche, arriva Ã
l'île formée par l'Isère et le Rhône à leur confluent ; qu'ensuite ,
après s'être rendu médiateur entre deux frères compétiteurs du
trône des Allobroges, il remonta l'Isère vers les ïricastins , sur
ventosi , inanes, inconstantes , et in promissis suis valde mentientes.
(Chap. IX . liv. t.)