Revue du Lyonnais » série 2 - n°18 ( 1859 ) » pp.370

370                       HISTOIRE DE NANTUA.




                                      II.

      QUELLE EST L'ORIGINE DU NOM ET DE LA VILLE DE NANTUA ?




    Plusieurs auteurs, notamment Paradin (1) et Munster (2),
veulent que la ville de Nantua tire son nom des Nantuales,
ancien peuple de la Gaule cisalpine, qui aurait occupé, sui-
vant eux, le pays compris entre Chambéry et Saint-Claude,
e t , par conséquent, le territoire de Nantua. Guichenon
soutient la même opinion, mais en ce sens seulement que
Nantua aurait été fondé par une colonie de Nantuales,
dont cette ville aurait retenu le nom (3).
    M. Debombourg ne partage pas le sentiment de ces au-
teurs. Il pense, d'après Scaliger (4), le P. Génand (5),

règle qui établissait une correspondance entre les circonscriptions civiles
et les circonscriptions ecclésiastiques, règle posée dans divers conciles de la
seconde moitié du IV e siècle, et que l'on trouve spécialement reproduite
par le concile de Calcédoine, en 451, en ces termes remarquables : « Si
« quelque nouvelle cité est établie par l'empereur, l'ordre des paroisses
« ecclésiastiques, devra suivre la forme du gouvernement civil. (Canon 17.
« Harduin H, col. 607). » Voir GCÊRAJID, Essai sur les divisions territoriales
de la Gaule, p. 84.
   (1) De antiquo statu Burgundite, Lyon, 1542, p . 156, in-4".
   (2) Cosmographia universalis, L. M , in-fol. Bàle. 1544.
   (3) Hist. de Bresse et Bugey, 2 e part. p t 75.
   (4) Scaliger tourne en ridicule ceux qui croient que les Nantuates habi-
taient la contrée de Nantua.
   (5) Le P. Génand, dans son livre intitulé : Beugesii singularis descriptio,
dit : Jam vero a torrente palucido vicum irrigante, qui patria lingua Nant
dicitur, Nantuaci nomen sortitum est, non autem Nantuaeum ex eo quod
caput Anluulum sive Nantuatum fuerit, quod falsum puto.