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et sublime éloquence. Je contemple avec recueillement
toutes ces pensées qui ont agité le monde ! Comme elles dor-
ment là tranquilles, silencieuses. Mais elles n'attendent qu'un
regard de mes yeux, qu'un mouvement de mon doigt, pour se
ranimer, et venir, comme une merveilleuse fantasmagorie,
s'élancer autour de moi, majestueuses, légères, sublimes *
rieuses, terribles ; pensées rivales en apparence, mais toutes
filles également 1 égitimes de la raison humaine, membres
épars et incomplets , mais destinés sans doute à s'animer un
jour sous le souffle d'un autre Ezéchiel, et à s'unir en un corps
vivant et majestueux.
Yoilà le monde où la rhétorique introduit, mais avec
la prudence d'une mère, les disciples confiés à ses soins ;
monde immortel où survit ce qu'il y a de plus grand dans
l'homme ; sublime concile des siècles, où tous les âges, arrêtés
enfin dans leur course, se confondent, comme sous l'œil de
Dieu, dans un présent éternel.
Ma tâche est accomplie ; j'ai essayé de montrer que la
rhétorique n'a d'autre but que de favoriser la croissance pro-
videntielle de l'ame; qu'Ã ce but concourent ses divers exer-
cices, et la composition, et les préceptes., et l'étude des grands
écrivains. Je n'ai point, comme on l'a fait souvent, séparé l'es-
prit du cÅ“ur, comme si le cÅ“ur et l'esprit étaient deux êtres Ã
part, dont l'un peut croître et l'autre languir. Non, une pareille
assertion estleblasphème de l'ignorance. Une admirable unité
règne dans l'ame humaine : pour développer toute sa taille,
pour se dresser de toute sa hauteur, le talent a besoin de la
noble fierté de la vertu.
Avec quelle autorité la vertu s'empare d'un jeune cœur, lors-
que ses enseignements descendent à la fois, du sanctuaire évan-
gêlique, et des rayons d'unebibliothèque profane., et lorsqu'elle
leur parle, non seulement au nom d'une religion sainte, mai
sencore an nom de la conscience du genre humain; lorsque le
vrai, le beau, le juste, le saint apparaissent comme autant de
rayons du même foyer d'amour, comme autant de reflets de l'è-