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HISTOIRE J)K NANTUA. 883
saint Amand était le fondateur du monastère de Nantua.
Avec la même précaution ici, precautio doit, l'on fait dire Ã
l'empereur Lothaire que le monastère de Nantua a été dédié
par le pape Grégoire ; ce qui était également sans objet
direct avec la concession faite aux moines de ce monastère
d'élire leur abbé.
Si l'empereur Lothaire eût véritablement fait une pareille
concession aux moines de Nantua, peut-on admettre qu'im-
médiatement après, ils eussent eu pour abbés deux arche-
vêques de Lyon, saint Rémy et Aurélien, en supposant
toutefois, comme M. Debombourg, qui a suivi en cela le
Gallia christiana, que ces deux archevêques aient bien été
réellement abbés de Nantua (l)?
Mais ce qui montre particulièrement la fausseté du di-
plôme prêté à Lothaire, c'est la charte par laquelle cet
empereur, vers l'année 852, a donné, sur la demande de
saint Rémy, le monastère de Nantua, à l'Église de Saint-
Etienne de Lyon, suivie d'une autre charte de l'an 853 ou
854 environ (2). Ce monastère aurait-il pu être ainsi absorbé
si on lui eût octroyé la faveur d'élire ses abbés?
La donation du monastère de Nantua faite h l'Eglise de
Lyon, ne saurait être révoquée en doute, car la charte de
concession a été successivement confirmée par un diplôme
(1) Est-il certain que saint Rémy et Aurélien aient été abbés de Nantua ?
Le Gallia Christiana se borne au sujet de saint Rémy, dont ne parlent pas
les autres auteurs, Ã ces mots vagues qui ne prouvent absolument rien :
Remigius Lugdunensis autistes eo jure inter abbates accensendus videtur:
quo iisdem annumeratur Aurelianus archiepiscopus. (IV, 217).
(2) Voir à la fin la charte a laquelle d'Achery et D. Bouquet donnent la
date de l'an 852. D.
La charte que l'on place sous l'année 853 ou 854 circa, a été publiée par
d'Achery, Spicilegmm XII, II e éd. in-4°, — par Mencstrier, Bist, de Lyon,
PREUVES, p. XXXITI ; - p a r D o m Bouquet, VIII, p. 391.
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