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248 ESQUISSE D'UNE ANALOGIE
n'est pas venu ; il faut encore l'allaiter malgré les secours
qu'elle va puisera des sources étrangères, c'est-à -dire, mal-
gré les progrès de la science et de la raison , et lui montrer
son véritable guide, son plus puissant soutien, dans le doigt
de Dieti qui, comme une mère tendre, mais ferme et éclairée,
ne lui retirera pas son sein avant l'heure marquée par les lois
de la nature.
Enfin, le Christ arrive pour accomplir la loi. « Ne penses
pas, dit-il, que je sois venu abolir la loi ou les prophètes ;
je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir (1). » Jésus
accomplit la loi en remplaçant le dogme du monothéisme,
c'est-à -dire de l'unité divine simple, par celui de la Sainte-
Trinité ou unité divine composée, et en nous révélant les lois
morales de la solidarité, de l'égalité et de la fraternité uni-
verselles. Il parle aux hommes de justice et de liberté. Sa pa-
role, son caractère sont imprégnés d'une bonté divine, d'une
douceur angélique ; sa vie et sa mort sont un sacrifice absolu
à l'esprit de paix et de charité. En un mot, sa loi est une loi
d'amour.
La rédemption chrétienne et la religion qui en émane mar-
quent la première émancipation de l'enfant lorsqu'il vient
d'être sevré et qu'il n'est plus étroitement lié pour son exis-
tence à celle de sa mère. C'est là que cesse la nécessité abso-
lue des fonctions maternelles, et, à ne les considérer que sous
le rapport de sa conservation, l'enfant peut dès lors s'en passer
sans périr. Mais cette séparation, qui d'ailleurs lui serait nui-
sible, n'est plus à craindre. L'enfant a déjà contracté avec sa
mère l'habitude de certains rapports affectifs qui lui font dé-
sirer sa présence et. chercher ses caresses ; l'enfant connaît et
aime sa mère , il ne voudra plus la quitter, et le lien qui doit
désormais les unir ne perdra rien de sa force en prenant un
( i ) S. Malt. -v. 17.