Revue du Lyonnais » série 2 - n°18 ( 1859 ) » pp.086

86                EMPLOI DES BIENS ECCLESIASTIQUES

biens aux pauvres et aux églises, et jouir du droit commun
 en matières de donations. Dès lors , des églises et des
 chapelles s'élevèrent partout avec le presbytère qui était
comme le sanctuaire de toutes les œuvres de miséricorde
 spirituelle et corporelle.
   La première et principale église de Mâcon fut dédiée aux
 saints apôtres Pierre et Barthélémy [(1). « On vit dans la
 « suite, dit Fustaillier (2), s'élever successivement dans
 « l'enceinte de la ville, les monastères consacrés à la mère
« de Dieu (3),àsaint Etienne,aux saints Gervais et Protais (4),
 « a saint Vincent (5), et l'on aperçoit encore des vestiges ,
« en petil nombre, il est vrai, mais parfaitement authentiques,
« des églises élevées sous le vocable de saint Clément, de
 « saint Laurent (6) et de saint Martin. »
   Nous reproduisons volontiers ce texte de Fustaillier, parce
qu'il est appuyé sur un très-grand nombre de chartes de
notre cartulaire. Nous nous sommes contenté d'en citer
quelques-unes.
   Quand le nombre des églises et des fidèles fut assez mul-
tiplié pour appeler l'attention particulière des chefs suprêmes

figure en première ligne saint Rhétin, d'Autun. C'est aussi saint Rhétin,
d'Aulun, que le P. Mambrun, dans son beau poème latin sur le triomphe
de Constantin, fait apparaître en songe à ce Prince, l'instruisant de la foi
chrétienne. Ce n'est donc point sans fondement que « la tradition popu-
« laire donne les environs de Châlon pour théâtre à l'apparition de la croix
•c miraculeuse autour de laquelle Constantin put lire : Tu vaincras par ce
« signe : in hoc signa vinces. » (France illustrée, département de Saônc-
et-Loire, p. 5).
   (1) Gall. christ, p. 1038.
  (2)   De urbe et antiq. matisc. p. If.
  (3)   Carta VIII, secùs basilicam almœ Virginis Murai'•
  (4)   Carta 483.
  (5)   Carta 343 et autres.
  {§)   Carta 11 Abbatia sancti Ltinrentii.