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40 ÉGLISE DE SAINT-JEAN.
avant d'entrer dans la rue Saint-Jean. Elle se nommait Porte-Frau,
porta fratrum, ou Porte-Froc, porta frochium, comme il se voit
dans les statuts de 1175. En effet, c'était seulement après avoir
passé cette porte que les clercs allant en ville pouvaient quitter
leurs habits d'église, dont le capuce ou froc était la portion la plus
considérable. La Porte-Froc fut reconstruite en 1437 , par Ber-
cheri (1), custode de Sainte-Croix. Les calvinistes la renversèrent
en 1562, il en restait pourtant encore quelques vestiges en 1661.
Une autre porte du cloître regardait la Saône et se nommait
porte de Savoie, parce qu'elle était près de l'hôtel de ce nom situé
au-devant de l'église et maison de Saint-Alban. Toutes les portes se
fermaient exactement chaque soir, après qu'on avait tinté à Saint-
Nizier le seval, vulgairement appelé chasse-ribaud, et que le Guette
ou Guyette de Fourvière avait sonné de la trompette pour donner
le signal du couvre-feu (2). Les guichets restaient ouverts jusqu'au
grand seval de Saint-Jean, qui se faisait entendre sur les huit heu-
res ; alors, on les fermait jusqu'au troisième coup de matines; les
portes ne se rouvraient que lorsque le guette de Fourvières avait
sonné de nouveau. Un seul guichet du côté de l'hôtel de Savoie res-
tait ouvert, pour introduire dans les prisons de l'Archevêché les
prisonniers faits pendant la nuit par la justice de l'archevêque.
Dans ces temps reculés, c'était celui-ci qui avait la police de la
ville ; le chamarier avait celle du cloître et en gardait toutes les clefs ;
il nommait ordinairement le portier dont la maison était sise derrière
l'église de Saint-Romain. Le sollicileur du Chapitre avait aussi sa
maison dans le cloître, entre la Manecanterie et l'Archevêché; mais
en 1563, on la lui ôta pour la donner au livreur, il fut alors indem-
nisé par une pension ; huit ans après, cette maison devint la prison
du Chapitre, et il fut décidé que le bâtonnier y habiterait. Au com-
mencement du même siècle, la chamarerie avait été bâtie parle
(t) Ce Bercheri est sans doute le même que B. Berchier, que nous verrons
figurer plus loin parmi les bienfaiteurs de l'église de Sainte-Croix. Ici son
nom est latinisé.
(a) V. Notre-Dame de Fourvières, par l'abbé Cahour.