Revue du Lyonnais » série 1 - n°2 ( 1835 ) » pp.262

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cultes intellectuelles , et de nous gouverner jusque dans le tom-
beau.
' Mais la vertu , les devoirs , la fraternité, la soumission de l'É-
vangile , que de biens le christianisme ne fait-il pas partout dans
le gouvernement républicain!... d'abord les chants de l'église ne
 retentissent que des titres de r o i s , de p r i n c e s , de maîtres et
d'esclaves , et nous invitons nos législateurs et nos concitoyens à
peser sérieusement cette observation plus essentielle à notre p o -
 sition actuelle qu'on ne pense , et qui prouve l'antipathie absolue
 du catholicisme et de ses prêtres avec la république. Quanta la
 comptabilité de la religion chrétienne avec nos principes , écou-
 tons J. J. Rousseau (1) : « Pour que la société fut paisible et que
 « l'harmonie se maintint, il faudrait que tous les citoyens sans
 « exception fussent également bons chrétiens : mais si malheu-
 « reusement il s'y trouve un seul ambitieux , un seul hypocrite,
  « un Calilina, un Cromwel, celui-là très-certainement aura bon
  « marché de ces pieu* compatriotes. La charité chrétienne ne.
  « permet pas aisément de penser mal de sou prochain. Dès
 « qu'il aura trouvé par quelque ruse l'art de leur en imposer et
 « de s'emparer d'une partie; de l'autorité p u b l i q u e , \oilà un
  « homme constitué en dignité: Dieu -veut qu'on le respecte:
  « bientôt voilà une puissance, Dieu veut qu'on lui obéisse; le
  « dépositaire de celte puissance en abuse l'd, c'est la verge dont
  « Dieu punit, ses enfans. On se ferait conscience de chasser l'u-
  « surpaleur , il faudrait troubler le repos public , user de vio-
  « l e n c e , verser du sang , tout cela s'accorde mal avec la douceur
  « du chrétien , et après t o u t , qu'importe qu'on soit libre ou serf
  « dans cette vallée de misères ? L'essentiel est d'aller en paradis ,
  « et la résignation n'est qu'un moyen de plus pour cela. »
   Cette discordance prouve d o n c , que la religion de la pairie
qui en fait l'objet de l'adoration des citoyens ^ qui leur apprend
que servir l'état, c'est en servir le Dieu tutélaire, que mourir
pour son pays , c'est aller au martyre , violer les lois , c'est être
impie ; être intolérant ou vicieux et mépriser la fraternité so-
ciale du genre humain, c'est se vouer à l'exécration générale.

   (1) Couina So'l'O;   cii,IJI. VIII.