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- La Renaissance08 mai 1881nombreux pour qu'on puisse tous les mettre dans le même sac. JACQUES BARBIER UN AUTOCRATE Quel est le plus misérable de Jessa Helf-mann qui attend d'avoir mis au monde un petit martyr reste à verser un pleur sur la -déconvenue des alliés fidèles et des as-sociés dévoués que le bey de Tunis et son fumiste ordinaire comptaient dans notre belle France. Ces alliés vous
- La Renaissance04 avril 1880l'autre, et la bonne po-litique consiste à les mettre dans le même sac. H est si manifeste, au surplus, que ces extrêmes se touchent, que nous voyons cons-tamment les journaux bien. res un prétexte d'attaques et même d'in-ortive's dont quelques-unes ne sont qu'of-nirières Vous voyez par là combien il est difficile de contenter tout le monde et les •^Pendant
- La Renaissance19 octobre 1879'équivalent de celui « En avant la table rase ! » Les déclamations de celui-ci justifient les extravagances de celui-là, et il ne reste vraiment qu'à les mettre dans le même sac. L culte, et que l'enseignement religieux lui-même ne cesse pas d'être inscrit dans les programmes officiels. Les Jésuites ne sont pas aussi innocents qu'on l'affirme, étant données les
- La Renaissance22 février 1880grouper tous les fonctionnaires ouvertement compromis avec les partis hostiles et de les mettre dans le même sac, c'est-à-dire dans la même colonne dé l'Officiel. Au lieu de cette mesure-mination ultramontaine, qui sont eux-mêmes une exception dans la société, est justifiée de tout point. Mais admettons que l'article 7 ait des obscurités pour les esprits sincère-ment libéraux
- La Renaissance14 août 1881assez. Ii faut mettre dans le même sac, ou dans la même chapelle, leurs compères de l'intransigeance, grands aboyeurs aussi de-vant l'Eternel, grands débitants de diatri-bes et d et de leurs couteaux à papier à en faire triom-pher les paragraphes les plus scabreux ; bref, tout ce que les amoureux se promettent, la main dans la main, aux heures charmantes de
- Journal de Guignol (1865)05 novembre 1865de plus simple en effet que de tout mettre dans le même sac , les bons et les mauvais, les forts et les faibles, les savants et les ignorants, les intelligents et les im-béciles, et décès. En province, où les caractères sont plus tran-chés, où le frottement quotidien est moins grand, il est encore facile de rester soi-même et de rie pas se confondre avec tout le
- Journal de Guignol (1865)05 novembre 1865peuvent se réunir ensemble quelque peine qu'y prennent les gens intéressés à tout mélanger. Quoi de plus commode et de plus simple en effet que de tout mettre dans le même sac , les bons tran-chés, où le frottement quotidien est moins grand, il est encore facile de rester soi-même et de ne pas se confondre avec tout le monde ; mais à Paris où, perdu dans la foule, il
- Le Quand même05 juin 1887la Tunisie avait un but plus élevé qu'une promenade de va-cances. Si cela n'était pas, il faudrait vite tous l«s mettre dans le même sac et les confier aux douceurs de la donne plus dans leurs panneaux, même ceux qui ont l'air d'y donner. Le protestantisme, en revan-che, a laissé dans l'opinion, depuis les édits somptuaires de Calvin, une telle ré
