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Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire22 décembre 1848demande un vote français, un vote d'honneur, un vote la main sur la conscience et la poitrine découverte ; je vous demande de voter au scrutin de division sur la question de savoir si'Horaire ont été recherchées pendant toute la l1)U1seet finissent de 215 à 224 25 (en hausse de 26 f. 25 e. sur le cpyfS d'hier). Les obligations de la Loire, d'abord cotées avec demande à
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire29 mai 1847méditer ceci, et de nous dire, la main sur la conscience, si depuis 1662 le bon sens, l'huma-nité et le patriotisme des gouvernants n'ont pas rétrogradé chez nous de deux siècles. Paris de Paris. le PROJET DE LOI SUR L'ENSEIGNEMENT ET L'EXERCICE DE pi LA MÉDECINE. m (1er Article.) . v< Si l'esprit de réaction ne se manifestait clairement dans tous n >s actes du
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire24 octobre 1847détestables, les résultats valent-ils mieux? Regardez au dehors, au dedans, et, la main sur la conscience, dites si comme la majorité de la chambre des députés, vous pouvez vous déclarer nobiliaires, sont des sots (c'est l'avis du Journal des Débals) ou des intrigants que le gouvernement actuel a le tort dan-gereux d'encourager, au lieu de s'appuyer sur la majorité et les
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire09 mai 1847plus qu'il ne nous surprend. Il nous afflige, parce que, d'après les débats, nous aurions sans aucune hésitation, la main sur la conscience, devant Dieu et devant les hommes, déclaré privilège de com-poser arbitrairement la liste du jury. On prévoyait depuis long-temps que la compagnie du che-min de fer de Lyon à Avignon, chargée de l'embranchement sur Grenoble
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire09 juin 1846sur la conscience, si c'est à I 1 l'aide d'une explication de cette nature que vous auriez réussi à I 1 satisfaire l'indiscrète curiosité de M. le président Séguter, deman-J i dant tontroYerse sur ce point, il la sollicite ; il suit de l'oeil M. Du-rfiàtel, ce pauvre ministre ne peut plus lui échapper, et cha-lois qu'il ouvre la bouche pour affirmer qu'il ne paie
Le Père du peuple : journal politique hebdomadaire22 juin 1848ne vous le dirai pas parce que je neveux pas trop vous effrayer. Mais je vous déclare la main sur la conscience, que le sol qui est sous nous est très mince ; nous avons à nous lois qui, après avoir essayé sur la pensée parlée le système cellulaire, l'avaient appliqué plus krd à la personne des victimes politiques, ces lois niques et barbares avaient pesé de
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire08 décembre 1845, lesdits meubles ont dû perdre beaucoup de leur valeur, et qu'ils ne peuvent, la main sur la conscience, entrer que pour une bien faible somme dans l'indemnité de 25,000f. qu'on nous canon du matin, on l'a-perçoit régulièrement sur la montagne des signaux, se promenant les mains croisées derrière le dos, ou prmé d'une longue vue, cherchant à découvrir quelques
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire03 août 1845peuple les justes exi-geants de la raison et du sentiment de fraternité, et qu'on dise, la main sur la conscience, si ce n'est pas une dérision. L'éduca-tion, les secours qu'il a principalement sur ceux qui possèdent peu et qui peuvent le moins supporter leur inexorable pression. C-B. (La suite à un prochain numéro.) PaHs, le 31 juillet 1*45. (CORRESPONDANCE
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire14 décembre 1844qu'on ne saurait sans injustice la leur refuser. Eh bien ! la main sur la conscience, dites si les ouvriers n'ont pas pris la meilleure voie ; dites si leur attitude d'aujourd'hui n que leur situalion est fâcheuse, et qu'on pourrait l'améliorer sans toucher à aucun des grands principes sur lesquels la société repose et qui ne pourraient être sacrifiés sans péril
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire09 décembre 1844consciences. Puisque nous sommes sur une si mauvaise pente, et qu'on en con-vient, que ne s'occupe-t-on d'exposer les moyens de la remonter? Puisqu'on veut embrasser la défense des idées estimer de la nation, et il est aussi moins facile d'obtenir les palmes qu'elle sait décerner à ceux qui la servent honorablement. D'ailleurs, en l'état des choses, voyons, la main sur
