Revue du Lyonnais » série 1 - n°13 ( 1841 ) » pp.493

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misérable. « Tels sont les h o m m e s , s'écrie l'auteur, ce diable
d'amour propre étouffe les plus nobles et les plus douces af-
fections.- Trop souvent on rougit d'un frère, d'une sœur et
quelquefois même d'un père et d'une mère. Ceux qui agis-
sent d'une manière aussi déplorable pensent, sans doute, qu'ils
n e sont pas assez estimables par eux-mêmes pour se passer
d'un arbre généalogique. »
   Cependant Edouard, sa femme et sa belle-mère continuent
leur examen. Ils arrivent à l'extrémité du jardin qui donne sur
les champs et qui en est séparé seulement par une grille.Tout-
à-coup ils aperçoivent, de l'aulre côlé de la grille, un hom-
me examinant le jardin d'un air triste et sérieux. Son exté-
rieur est fait pour allarmer à la première vue. D'épaisses
moustaches, un teint hâlé, des yeux noirs et une large cica-
trice sur un côté de la figure rendent son aspect peu préve-
nant. Les dames poussent un cri de frayeur; à ce cri l'homme
disparaît. Cet incident est bientôt oublié; l'achat de la mai-
son est résolu. Après un dîner pittoresque au restaurant du
village, dîner décrit avec une charmante originalité, l'on re-
tourne à Paris.
    Edouard accomplit à Paris quelques arrangements préli-
minaires ; puis il revient seul à Villeneuve-Saint-Georges pour
terminer l'acquisition qu'il projette.
    Pendant qu'arrêté dans le jardin, il médite sur les change-
ments qu'il se propose d'y faire exécuter, il aperçoit tout-à
coup, de l'autre côté de la grille, ce même homme qu'il a déjà
vu au même endroit. Les vêtements en lambeaux, la longue
barbe de l'étranger annoncent qu'il est dans la misère. Edouard
l'interroge, l'inconnu dit et prouve qu'il est Jacques !
   L'auteur décrit l'entrevue des deux frères avec un talent
qui prouve combien il a soigneusement étudié, et combien il
connaît les faiblesses du cœur humain. Edouard hésite entre
deux sentiments qui luttent dans s o n a m e . D'un côté l'affection
fraternelle l'excite à bien accueillir Jacques ; de l'autre, une
fausse honte, inspirée par un amour propre égoïste, compri-