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- Lyon universitaire (1902)11 août 1911(?>) le premier autel élevé dans les Gaules au vrai Dieu, à l'emplacement de l'église de Saint-Nizier actuelle, les grands et les petits historiens classiques (Prin-cipes et Minores) de'amphithéâ-tre,le vrai, et très vraisemblablement l'Ara. Voilà un appoint déjà à nos vieil-les légendes ! Mais ce n'est pas tout. Ces découvertes expliquent une chose lestée jusque là absolument
La Construction lyonnaise01 mars 1909démons. Et, à la place de ces ruines, il construisit la demeure du vrai Dieu. Les moines qui Lavaient accompagné pouvaient se croire à l'abri des dangers sans nombre qui fondaient alors formées d'assises énormes et dont les restes subsistent encore. Un temple d'Apollon ou de quel-qu'autre dieu local ou primitif s'y trouvait, que Benoît ren-versa et d'où il chassa les- Le Passe-temps17 janvier 1909». C'est ma foi vrai ! Dieu me pardonne. J'avais oublié le corset. Merci! honnête et perspicace lecteur, d'avoir réveillé mon souvenir. Le corset! Je crois bien que c'est un. objet
- Le Passe-temps18 novembre 1906'aider le ministre des finances à équilibrer son budget, vous avez oublié le corset ». C'est ma foi vrai ! Dieu me pardon-ne ; j'avais oublié le corset. Merci ! honnête et perspicace
- Le Progrès Illustré28 avril 1901!... Vrai Dieu ! -- D'Argillé ] . , . Voyons, j e ne me trompe... « Aussitôt, mes gardes-du-corps s'éparpil» enfant sortant des choux ; mais pour ça qui de chat, au parler canaille, ne payait vraiment « Vous devinez q u i
- La France libre23 mars 1898vous, ma-dame. Dieu par dessus, tout ! Non pas l'idole stupide et féroce qu'on nous présente sons ce grand nom profané, mais le vrai dieu de sa gesse, de justice et d-lement à devenir enfants de Dieu. C'est pourquoi j'applaudis de grand coeur aux paroles qui affirment que ce principe chrétien de la dignité imma-nente de la personne humaine est pas
- La France libre12 janvier 1898°iente éclata par les fa-dw ' ^is anti-religieuses, Rome lutta. LT,™" contre les savants agresseurs! nie rt^!re'«p^ur la reconstruction du tem Pie du vrai Dieu. de vn£emlers actes avalent été
La Construction lyonnaise01 janvier 1898sommet des montagnes : le vrai Dieu, en entrant dans ses oeuvres, a donné son immensité à la nature. oc Oh ! que le poète chrétien est plus favorisé dans la solitude où Dieu se promène base, et l'on croit ouïr le murmure du ! o s ou la voix irritée des vents et des tempêtes; c'est le templj iliii,i:o qui parle et chante la grandeur du Dieu qui a inspiro celte oeuvre- La Sentinelle10 février 1896connaître le vrai Dieu, et nous sommes en ce vrai Dieu par son Fils Jésus-Christ. (I Jean V ; 20). Nous recommandons les THÉS DE LA SENTINELLE aux tempérants, généralement amateurs de-quelle se trouvaient' les aspérités, avec une forte lampe à pétrole. PAROLES D'UN AMI DE JÉSUS-CHRIST Nous savons que le Fils de Dieu est venu, et il nous a donné l'intel-ligence pour
- Le Journal de Guignol (1894)19 janvier 1896'effondrant parce qu'il n'y a plus aucune croyance élevée et que le dieu actuel « l'or » a pris à tout jamais la place du vrai Dieu ! Rassurez-vous il n'en est heureusement rien, le mal est plus « être excellente si l'orgueil qui règne en « souverain sur notre humanité ne vous « eût empêché de remonter jusqu'à Dieu ! « La synthèse de toutes les sciences. » Les « Jeunes », eux
