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- Lyon universitaire (1902)27 octobre 1911de son école mé'fficale. Des compétences plus autorisées ont rappelé déjà ses glorieuses origines. Le littérateur que je suis doit prêcher pour son saint et ne peut > pêcher d son tour pour répondre aux discours qu'il vient d'entendre. Ce ne fut pas un 'discours qu'il prononça, ' mais une allocution émue, pleine de re-merciements confus et empreinte de
- Le Nouveau Lyon26 janvier 1895. Ghautemps prêche pour son saint. Il aspire à être ministre, et il espère que M. Ribot lui donnera le porte-feuille de la marine qu'il convoite, en sou-venir de sa collaboration de dernier portefeuille à tout au-tre, mais les souvenirs qu'il a laissés de son passage au quai d'Orsay, ne sont pas du goût de tout le monde; ce n'est, en effet, un secret pour personne
- L'Echo de Lyon25 septembre 1892soulevé dans le monde spécial des directeurs de spectacles et cafés-concerts une assez vive émotion. Nous ne voulons pas entrer dans le débat, chacun prêchant pour son saint, le bu Briey, qui les commande, avait reçu pour instruction de son commandant de corps de maintenir sans cesse la liaison entre les diverses unités, en veillant avec le plus grand soin, sur
- Le Diogène lyonnais25 avril 1886rencontrer l'illustre entrepreneur, décoré lors du 14 juillet, et d'en faire son Mécène. Naturellement — chacun prêche pour son saint— dans les bureaux dudit organe, on est garnison à Saint-Étienne, qu'il avait choisi pour satisfaire à l'impôt du sang. Ce ne sont donc point les mérites de ce jeune homme qu'on a voulu récompenser, en le chargeant d'un service
- Le Franc-maçon06 février 1886, réfutation d'autant mieux faite qu'on ne peut accuser la Lanterne de prêcher pour son saint. M. l'évêque de Grenoble vient d'adresser au clergé de son diocèse une lettre vraiment étonnante déplacer de temps en temps pour venir boire à son aise une chope d'amitié avec des fidèles qui lui font l'honneur de le prendre pour président. Et voilà les grandes vues, voilà les grands
- Le Franc-maçon24 octobre 1885son saint; nous, nous prêchons pour le Progrès et quand le pape criera : Vive le Progrès, ou-bliant nos vieilles rancunes, nous crierons, s'il y tient : Vive le Pape ! Il y a la nature, à macérer le corps pour sauver l'âme, à placer certaines exigences du culte au-dessus des saints de-voirs de la famille. BICHEP. Ils ne sont point religieux ceux qui font
- Le Drapeau noir30 septembre 1883, chacun prêche pour son saint ;' on fait, sur une vaste échelle, le racolage pour sa coterie. Or, le jour où-il s'agira de mettre énergiquement la main à la pâte \ on ne rencontrera pas un chat dans les rues, tout révolution-naire bien intentionné attendant l'ordre de son chef pour se ruer sur l'ennemi. Et, — faut-il le dire? — il n'y a pas que dans les
- Le Drapeau noir30 septembre 1883'en ce moment, chacun prêche pour son saint ;' on fait, sur une vaste échelle, le racolage pour sa coterie. Or, le jour où-il s'agira de mettre énergiquement la main à la pâte \ on ne'est pas fâchée de posséder, parmi vu Juin 48, Décembre 51, et Mai prêche pour son saint ;' on fait, sur
- Le Drapeau noir30 septembre 1883'est pas fâchée de posséder, parmi vu Juin 48, Décembre 51, et Mai prêche pour son saint ;' on fait, sur'existense devenant égal pour tous, et personne ne pouvant s'emparer du bien-être de son voisin, il sera donc inutile dé mettre de côté pour l'avenir; Et nous aurons encore supprimé ces rouages
- La Renaissance22 février 1880'est que chacun prêche pour son saint, et que les membres de la droite et de la gauche, in-distinctement, parlent pour ou contre la. pro-tection, d'après ses avantages et ses incon, pour rallier à son ad-ministration certains représentants du pays, plus avides de conserver la popularité auprès de leurs électeurs que de travailler efficacement à la disparition des
