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- Lyon universitaire (1902)28 octobre 1910'approvisionner dans un prochain avenir, puisque c'est le rêve ambitieux que l'on fait pour le Japon moderne ! J.-C. BAI.ET. : ! ^f. . ; , PENSÉES DE TOUSSAINT Lorsque la Marf viendra vers mon lit de misère . et lorsque autour de moi mes amis réunis sembleront exprimer, une douleur sincère tandis que mes enfants, sous la main de leur mère, maudiront de leur Dieu les desseins
- Le Progrès Illustré20 septembre 1903maintenant sur la liste core tant de force? ie lit de douleur, sur le lit de misère ; et je. -- Je dis que le lâche misérable de la nuit Selon le désir exprimé par
- L'Echo de Lyon17 janvier 1892crampes-là qui vous tordent et vous jet-• tent sur votre lit de misère où vous ne pouvez même plus vous retourner. Avez-vous l'estomac mauvais, chose probable si vous jouissez d'homme est naturel-lement égoïste — en se disant : cette fois elle ne vient pas chez nous. Nous triomphions trop tôt. La morta-lité ne double pas, ce serait exagération de le
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire05 novembre 1845aux mains du procureur du roi et fait condamner à la prison les malheureuses coupables d'avoir voulu usurper à l'hospice un lit de misère, un lit de souffrance. Ainsi, des hom'ici on avait compris que r t établissement était moins une maison de secours contre le besoin et la misère qu'un réduit mystérieux contre la honte du dehors, un voile destiné à couvrir une
Le Censeur : journal de Lyon, politique, industriel et littéraire11 mars 1843Arabes couchés et souffrants | dans un lit de misère; leur fierté ne s'est point démentie même vis-à-vis I des chaînes dont la politique française les charge au bagne de Toulon. Us I en comme David (1), par un savant comme Biehat (2) ; sujet c dont rien ne rachète les misères quand il n'est éclairé d'aucun j j. rayon de poésie ou d'aucun enseignement utile. j j M
L'Echo de la fabrique de 184115 août 1842tuait lentement sur son lit de misère î Quel nom disait tout bas sa dernière prière T Celui de la Liberté. Ah ! quand verrons-nous donc, sous ta noble oriflamme Les peuples réunis l'âge où il se trouve, dans j l'obligation où. il est de garder son foyer, d'élever sa famille, et de conserver un atelier qui devrait le , faire vivre , non pas dans la misère
