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  • LE PASSE-TEMPS ET LE PARTERRE RÉUNIS : n°48, pp. 3
    Le Passe-temps28 novembre 1909
    «r septembre i865, quand il eut l'idée saugrenue de supprimer les débuts. « Enfant de la balle », comme on dit en langage en théâtre, Dinah était née en 1837 et dès l'âge de huit ans, elle revanche on dissimule toute la tète sous une chose informe, le chapeau cloche ». Très juste. Mais voulez-vous parier deux sous que la signataire de ces lignes s'habille comme ses
  • LE PASSE-TEMPS ET LE PARTERRE RÉUNIS : n°48, pp. 2
    Le Passe-temps27 novembre 1904
    spectateurs. Dan Leno était un véritable enfant de la balle, puisqu'il avait débuté,, à l'âge de quatre ans dans un concert d'Edgard-Roact, à Londres. Seul, parmi ses confrères du music femme, fût-ce à la sien-, ne! Ailleurs, c'est une épouse qui deman-de le divorce en se basant sur la froi-deur absolue de son mari. Celui-ci, interpellé, se borne à répon-dre : —
  • LE PASSE-TEMPS ET LE PARTERRE RÉUNIS : n°36, pp. 2
    Le Passe-temps05 septembre 1897
    . Mounet-Sully n'a pas terminé ses études au Conservatoire et Daubray y fut refusé ayee le plus vif enthousiame Blanche Pierson Céline Montaland.Jane Hading sont des enfants de la balle déraciner. J'aime à supposer que vous aimez aussi le café, que vous prisez fort l'arôme et la saveur. De ce brûlant nectar qui, cbéri des neuf soeurs, Croît en grains parfumés aux champs
  • LE PROGRÈS ILLUSTRÉ : n°264, pp. 5
    Le Progrès Illustré05 janvier 1896
    . Il était d'ailleurs enfant de la balle, et les vieux amateurs n'ont pas oublié le père du chef d'orchestre actuel, Joseph que ceux de la permanents. Comment expliquer alors le récit conté par Berlioz Monnaie de Bruxelles et de Monte
  • LYON-EXPOSITION : n°11, pp. 5
    Lyon-exposition04 juin 1893
    'extraction du projec-tile. — Ces enfants de la balle! murmurait hier un bon docteur à son chevet, ils ont vraiment la balle, celle qui tue, trop facile ! Questions ïmclustrlellc» REFLEXIONS poids mort de cet ascenseur est équili-bré au moyen d'une cabine dont le point de départ, pour la descente est le plancher inter-médiaire. On voit que, quand l'une des cabines monte de
  • LE PASSE-TEMPS : n°1, pp. 1
    Le Passe-temps01 janvier 1893
    la balle. Ses parents — artistes dramatiques — la firent en-trer de bonne heure au théâtre ; après les rôles d'enfant, elle aborda—malgré son extrême jeu-nesse — les soubrettes et'au 5 janvier 1893, nous sommes à la dis-position de ceux de nos lecteurs qui en feront la demande, pour leur envoyer ou leur faire expédier franco par colis postal, jusqu'à la gare la
  • LYON-THÉÂTRE : n°9, pp. 1
    Lyon-Théâtre 1893
    connus et surtout goûtes du publie lyonnais. jEnfant de la balle, son père et sa mère étaient artistes comme elle ; de bonne faire, elle sentit le feu sacré la pénétrer, et se dessiner Départements. Etranger, etc . . . du publie lyonnais. jEnfant de la balle, son père et sa mère étaient artistes comme elle ; de bonne faire, elle sentit le feu sacré la
  • LYON-THÉÂTRE : n°9, pp. 2
    Lyon-Théâtre 1893
    Départements. Etranger, etc . . . du publie lyonnais. jEnfant de la balle, son père et sa mère étaient artistes comme elle ; de bonne faire, elle sentit le feu sacré la; comme l'autre chien — un aigle bicéphale au milieu de la tête; mais ils vagiront, comme père et mère : « Vive la Russie ! et même DaZdravstvouïet Rossia ! Laissons-les seulement
  • LE PASSE-TEMPS : n°47, pp. 1
    Le Passe-temps20 novembre 1892
    regarder et à entendre. Enfant de la balle — son père appartint trente ans au théâtre — les planches lui furent de bonne heure familières : à huit ans, elle remplissait des rôles d'enfantVingtième Année. — No 47 Le N° |5 cent. Dimanche 20 Novembre 1892 MLLE BLANCHE OLIVIER THEATRE DES CELESTINS La première soubrette du Théâtre des Célestins a conquis ses grades à
  • LE PASSE-TEMPS : n°44, pp. 1
    Le Passe-temps01 novembre 1891
    'il y ait beaucoup d'individus quittant leur métier pour se faire forains. Les forains sont pour la plupart « enfant de la balle » et ils suivent tout naturellement la carrière de filles, dont les parents avalent des sabres ou jonglent avec des kilos « de la plus grosse espèce », ont fait leur première communion, tout comme les enfants de bourgeois bien pensants
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