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- presse Lyonnaise de 1790 à 1944
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- Lyon-Charbonnières15 septembre 1883oeuf, noir comme un mulâtre, grossier comme du pain d'orge et sceptique, il faut voir cela? Aux concerts de Bellecour, autre gamme : le froid de septembre a fait sa rentrée et on ne, bousculés qui ont souci de la bagatelle et dé-ses surinten-dantes comme un poisson d'une pomme. Ah ! il se fait grand temps qu'octobre et ses brouillards ramènent au bercail notre aimable
- Journal de Guignol (1865)25 février 1866maison, tl est chez lui, et le patron lui-même, à l'entendre, est bien heureux de le conserver. Grossier comme du pain d'orge, son plus grand bon-heur est de faire sentir sa domination Grossier comme du pain d'orge, son plus grand bon- mois, qui mangeait au rabais et usait les vieux
- Journal de Guignol (1865)25 février 1866Grossier comme du pain d'orge, son plus grand bon- mois, qui mangeait au rabais et usait les vieux'ètes-vous pas aux pieds d'une ignoble catin Qui par de grossières manoeuvres Vous séduit, vous ruine avec facilité ; Et puis, sur son amour et sa fidélité, Vous fait avaler des couleuvres ! Et
- Journal de Guignol (1865)25 février 1866'entendre, est bien heureux de le conserver. Grossier comme du pain d'orge, son plus grand bon-heur est de faire sentir sa domination aux jeunes gens d'une éducation meilleure que la sienne Grossier comme du pain d'orge, son plus grand bon- mois, qui mangeait au rabais et usait les vieux chapeaux
- Journal de Guignol (1865)25 février 1866Grossier comme du pain d'orge, son plus grand bon- mois, qui mangeait au rabais et usait les vieux chapeaux, lorsque vous êtes gris, Vous chantez comme un rustre, un laquais mal appris, Le refrain d'un couplet obscène ! Vous, sceptique ? Allons donc ! Le soir et le matin N'ètes-vous pas aux
L'Artiste18 juillet 1841éducalion d'un homme , on a dit de lui qu'il est grossier comme du pain d'orge. Ainsi les prodigues mangent leur blé en herbe, et ne savent pas se garder une poire pour la soif. Ainsi hèles comme des carpes frites. » Ecumer de colère est une heureuse métaphore née des déchets que l'ébullilion fait monter au sommet d'un pot-au-feu , comme la lie du peuple est
