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LES SAVANTS LYONNAIS ET LES BENEDICTINS 13 ils professent pour les guérisoris opérées sur la tombe du diacre Paris une foi inébranlable autant qu'ergoteuse; les autres engagent et soutiennent les plus vives polémiques contre leurs confrères anti-constitutionnaires et tous leurs adhérents, ils s'appliquent à leur dessiller les yeux et à les arracher à une erreur, qui serait la ruine de la religion chrétienne tout entière, s'il était démontré que les comédies du cimetière de Saint-Médard, rapprochées des prodiges évangéliques, sont des faits surnaturels de même origine et de même nature. Bien que ces discussions soient à peu près oubliées aujourd'hui, le nom de Dom Lataste, un des champions de la Bulle et du bon sens, n'est pas tout à fait inconnu ; il rappelle un auteur à la plume alerte, à la dialectique serrée, à la science vaste et sûre. Il arrivait même que deux compagnons de labeur, tels que les fameux Dom Martène et Dom Ursin Durand, unis dans leurs études, dans leurs voyages et dans leurs publi- cations, se séparaient dès qu'il s'agissait des controverses du temps et n'attendaient que de leur amitié des armes contre leurs dissentiments théologiques. L'histoire du jansénisme à Saint-Germain-des-Prés reste encore à écrire ; les lettres contenues dans ce chapitre et les éclaircissements dont elles seront accompagnées pour- raient être considérés comme les pierres d'attente d'un édifice complet; les matériaux abondent; nous n'avons pris que de minces fragments; l'architecte manque pour les réunir tous et les assembler; peut-être que la curiosité d'un de nos lecteurs, piquée par les révélations qui suivent, le décidera à mettre la main à l'œuvre et à fixer dans ses diverses vicissitudes, ou plutôt dans ses métamorphoses multiples, une doctrine qui ne se réclamait d'une sévérité et d'une pureté morales incontestables, qu'en obligeant ses