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pas à répondre à un maître trop voisin : cependant une portion
au moins de la ville ressortissail au royaume de France, au-
quel la Saône servait de limite de ce côté, et cette portion
était précisément la plus ancienne et la plus considérable,
celle habitée par l'archevêque et le Chapitre. Quant à celle
occupée par les citoyens, et qui n'était à proprement parler
qu'un grand faubourg, nous voyons qu'elle se plaçait sous
le patronage du roi de France, quoiqu'elle fût à la rigueur
sur le territoire de l'empire.
Suivant quelques historiens, les événements que je viens
de rappeler n'eurent lieu que plus tard, après la mort de
Renaud de Forez ; mais il nous reste un monument qui ne
laisse aucun doute à cet égard ; c'est la convention conclue
par des arbitres après le premier moment d'emportement.
Cet acte, qui est daté de septembre 1208, a trop d'impor-
tance dans la question pour que j'hésite à en transcrire ici
une partie, malgré sa longueur. On y lit: « Au nom de
notre seigneur Jésus-Christ, Eudes, duc de Bourgogne, R e -
naud, archevêque de Lyon, Ponce, évoque de MAcon, etc.
Que tous ceux qui verront les présentes sachent que la discorde
qui s'était élevée entre le seigneur Renaud et le Chapitre de
Lyon, d'une part, et les citoyens, de l'autre, a été assoupie
par nos soins et par ceux de plusieurs personnes discrètes,
ainsi qu'il suit : l'archevêque et le Chapitre ont recouvré (re-
euperavit), par le plein droit de notre seigneur Jésus-Christ,
la juridiction et l'autorité dans toute la ville, tant en deçÃ
qu'au delà de la Saône. L'archevêque a été investi (invesli-
lus fuit) des clefs des portes et des fortifications (sous entendu,
je pense, de deçà ). Afin que la paix puisse être rétablie avec
solidité entre l'Eglise et les citoyens, il est convenu que la
garde des fortifications et des clefs de la ville d'outre Saône,
seront remises à Eudes, duc de Bourgogne, qui les tiendra
jusqu'Ã la quinzaine do IMques, avec promesse de n'en faire