Recherche : appliName:"presseXIX" type:("article" OR "illustration" OR "page") ("bûcherie") AND NOT active_s:"INACTIVE" Tout droit réservé, Bibliothèque municipale de Lyon 2012-08-17T12:53:48.844Z BML_01PER0030300594_5 2012-08-17T12:53:48.844Z

'ex-position du corps sur la claie, la roue, les bûchers, l'exhibi-tion de la tête ou des membres sur des lances, sur des crocs, sur les portes et sur les murs de la ville, l'arsin des maisons

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'Inquisition et les bûchers. — La jurisprudence de la '®B»f de Pérouges. — Les jeux et sports au moyen âge. — Voici à ce p'Vopos quelques renseignements complémentaires qui ont

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les appareils de chauffage, le dépôt du combustible, une ou deux caves et bûchers pour le Caissier. La plus grande dimension de la construction n'excéderait pas 18mètr s de façade

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retomba à nouveau dans l'oubli. Cependant les grandes guerres de l'Empire devaient forcément rétablir les bûchers sur les champs de bataille. Lors de la retraite de Russie, les soldats

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-ples à brûler ses morts. Le motif de cette coutume est évidem-ment d'ordre absolument matériel. Les bûchers furent allumés en Grèce et à Rome, comme remède aux pestes qui désolèrent ces le camp des Grecs, l'armée d'Agamemnon s'empressa d'élever des bûchers pour brûler ses morts ? Dans l'Inde, où le choléra est endémique, l'incinération s'im-pose dès l'origine comme

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de ceux qui, au nom de leurs croyances, n'hésiteraient pas à et rallumer les bûchers de l'Inquisition. Cher-or chez la différence entre eux et les hommes de la Commune : moi, je ne

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les idées ; il est de ceux qui, au nom de leurs croyances, n'hésiteraient pas à é rallumer les bûchers de l'Inquisition. Cher-o chez la différence entre eux et les hommes de la

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mille protesta-tions , et maintenant ou va transporter sur le théâtre la flamme des bûchers , les cordes de la potence el le triangle d'acier de M. Guillotin. Quelle émancipation

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Cyrille n'aime que la hideuse clarté' des bûchers, de l'inquisition. Eh bien! la volonté du monarque est mécon-nue. A la voix du père Cyrille une armée de déserteurs sou-dovés par des

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'hérétique politique qui a remplacé l'héré-tique religieux, et pour lequel, sur les instigatiohs qui partent on ne sait d'où, ou plutôt on ne le sait que trop; on relèverait volontiers les bûchers de